Chronik

Der heilige Martin – Namensgeber und Schutzpatron

Der heilige Martin von Tours, nach dem Martinsrieth vermutlich seinen Namen erhielt, wurde um 316 in Savaria in Pannonien, dem heutigen Szombathely in Ungarn, geboren. Er war zunächst römischer Soldat und wurde später Bischof von Tours. Martin starb wahrscheinlich im Jahr 397 in Candes bei Tours. Sein Gedenktag ist der 11. November, der Martinstag oder Martini.

Auch die Martinsriether Kirche steht unter dem Patrozinium des heiligen Martin. In älteren örtlichen Aufzeichnungen wird zudem ein bunt staffiertes Bild des Heiligen an der Empore erwähnt. Karl Meyer erklärte 1892 den Ortsnamen Martinsrieth damit, dass die Siedlung nach dem heiligen Martinus, dem Schutzpatron der Kirche, benannt worden sei.

Mit dem Martinstag waren in Martinsrieth auch alte örtliche Bräuche verbunden. Überliefert sind unter anderem die Martinsgans, Abgaben zum Martinstag und die Kirmes am Sonntag vor Martini.

Die bekannte Erzählung, Martin habe sich vor seiner Wahl zum Bischof in einem Gänsestall versteckt und sei durch das Geschnatter der Gänse verraten worden, gehört zur späteren Legendenüberlieferung und ist nicht als historische Tatsache belegt.

Quellen: Biographische Darstellungen zu Martin von Tours; ältere örtliche Aufzeichnungen zur Martinsriether Kirche und zu den Martini-Bräuchen; Karl Meyer, „Chronik des landräthlichen Kreises Sangerhausen“, 1892.

Helmelauf

Um 800 wurde der Lauf der Helme verändert.     Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“

Heerstraße

Im Jahr 805 soll die Straße von Borxleben über Riethnordhausen, Martinsrieth und Almensleben nach Sangerhausen als Teil der Heer- und Handelsstraße von Erfurt nach Magdeburg unter Karl dem Großen angelegt worden sein.    Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“

Helme

Im Jahr 968 wurde die Helme unter der Bezeichnung „Helmella“ erwähnt.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“

Helme

Im Jahr 979 wurde die Helme unter der Bezeichnung „Helmenaha fluvius“ erwähnt, sinngemäß „Fluss Helme“.   Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“

Bann Kaltenborn

Nach der Darstellung in der „Zeittafel Martinsrieth“ deckte sich der Bann Kaltenborn (mittelalterlicher Herrschafts- und Gerichtsbezirk) mit dem Gau Friesenfeld (ältere großräumige Gebietsbezeichnung). Zu diesem Bann soll später auch Martinsrieth gehört haben.

In diesem Zusammenhang wird die Helme unter der Bezeichnung „Helmenaha“ erwähnt.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“ 

Kloster Walkenried

Im Jahr 1129 erreichte ein Gründungskonvent aus zwölf Mönchen und einem Abt des Zisterzienserklosters Kamp am Niederrhein Walkenried. Die Stiftung des Klosters war bereits 1127 durch Adelheid von Walkenried erfolgt. (Das Kloster Walkenried spielte später eine bedeutende Rolle bei der Urbarmachung der Helmeniederung.)  Quellen: Historische Unterlagen von Martinsrieth; ZisterzienserMuseum Kloster Walkenried, Klostergeschichte.

Besiedlung des oberen Helmerieds 

Im Jahr 1144 begann das Kloster Walkenried mit der Trockenlegung und Urbarmachung des Oberen Rieds in der Helmeniederung. Damit setzte eine planmäßige Erschließung der zuvor sumpfigen Landschaft ein.

Nach den überlieferten Martinsriether Unterlagen wurden bei der Kultivierung auch flämische Siedler (Siedler aus Flandern, einer historischen Region im heutigen Belgien, den Niederlanden und Nordfrankreich) herangezogen, die Erfahrung mit der Entwässerung und Bewirtschaftung feuchter Gebiete besaßen.

Das bereits 1141 gegründete Walkenrieder Tochterkloster Sittichenbach spielte später ebenfalls eine Rolle bei der Erschließung der Region.

Quellen: Historische Unterlagen von Martinsrieth; ZisterzienserMuseum Kloster Walkenried, Klostergeschichte.

„Oh“ – Aue

Im Jahr 1148 wird in einer Urkunde des Klosters Walkenried ein Ort mit der Bezeichnung „Oh“ (Aue) erwähnt. Karl Meyer und R. Rackwitz brachten diesen Ort später mit dem flämischen Dorf Langenrieth bei Görsbach in Verbindung. Zur Entwässerung und Urbarmachung des Helmerieds wurden Gräben und Dämme angelegt. In diesem Gebiet siedelten sich flämische Kolonisten an, die an der Erschließung der sumpfigen Landschaft beteiligt waren. Im Oberen Ried entstanden beziehungsweise bestanden mehrere mit der flämischen Besiedlung in Verbindung gebrachte Siedlungen, darunter Langenrieth, Vorrieth und Horne.

Quellen: Historische Unterlagen von Martinsrieth; Karl Meyer/R. Rackwitz, „Der Helmegau“, 1888.

Sachsgraben

Der Sachsgraben bildete nach der Darstellung von Karl Meyer und R. Rackwitz einen Teil einer alten Grenze zwischen sächsischem und thüringischem Gebiet. Die Autoren beschreiben ihn als einen künstlich angelegten Graben, der zugleich einen Abschnitt der Grenze zwischen den kirchlichen Gebieten von Mainz und Halberstadt markierte.  Zur Rekonstruktion dieses Grenzverlaufs ziehen Meyer und Rackwitz urkundliche Zeugnisse aus der Zeit von 781 bis 1079 heran. Der Sachsgraben verlief von der Helme aus in nördlicher Richtung weiter in das Gebiet zwischen Wallhausen und Sangerhausen.

Für Martinsrieth ist dieser Grenzverlauf von besonderer Bedeutung: Im Archidiakonatsregister (mittelalterliches kirchliches Verwaltungsverzeichnis) wird Martinsrieth neben Almensleben und Kieselhausen als Grenzort des Bannes Kaltenborn (mittelalterlicher Herrschafts- und Gerichtsbezirk) genannt. Wallhausen gehörte dagegen zum angrenzenden Bann Berga inferior. Zwischen den Grenzorten dieser beiden Bezirke verlief nach Meyer und Rackwitz die alte Gau- und Bistumsgrenze.

Den Namen „Sachsgraben“ deuten die Autoren als Hinweis auf seine frühere Funktion als Grenze zwischen sächsischem und thüringischem Gebiet.

Quelle: Karl Meyer und R. Rackwitz, „Der Helmegau“, Halle a. S. 1888, insbesondere S. 4–6 und 20.

Besiedlung des Unteren Helmerieds

In der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts wurde die Urbarmachung und Besiedlung des Unteren Helmerieds vorangetrieben. Flämische Siedler wirkten an der Entwässerung und Kultivierung des sumpfigen Landes mit.

In diesem Zusammenhang entstanden beziehungsweise entwickelten sich die Rieddörfer Martinsrieth, Lorenzrieth, Katharinenrieth und Nikolausrieth. Lorenzrieth besteht heute nicht mehr und ist wüst gefallen (die Siedlung wurde aufgegeben und verschwand).

Nach älteren Martinsriether Aufzeichnungen war die Zahl der angesiedelten Familien zunächst gering. Genannt werden für Weidenhorst 5, Martinsrieth 13, Lorenzrieth 10, Katharinenrieth 10 und Nikolausrieth 5 Kolonistenfamilien.

Martinsrieth wurde als langgestrecktes Reihendorf an der Südseite der Großen Helme angelegt. Entwässerungsgräben, Dämme und die regelmäßige Einteilung der Flur prägten die neu gewonnene Kulturlandschaft.

Nach den älteren örtlichen Aufzeichnungen soll jede Kolonistenfamilie bei der Besiedlung eine Hufe zu 32 Acker erhalten haben. Je eine weitere Hufe war dem Schulzen und der Kirche zugedacht.
(Hufe: mittelalterliches Landmaß, dessen Größe je nach Zeit und Region unterschiedlich war. Zum Vergleich entsprach eine Hufe nach dem späteren Magdeburger Flächenmaß etwa 30 Morgen bzw. 7,7 Hektar.) 

Eine alte Sage erklärt die Namen der vier Rieddörfer mit den Geschwistern Martin, Nikolaus, Lorenz und Katharina. Martinsrieth, Nikolausrieth, Lorenzrieth und Katharinenrieth sollen demnach nach ihnen benannt worden sein. Historisch belegt ist diese Erzählung nicht.

Für Martinsrieth ist eine andere Namensdeutung deutlich besser belegt: Karl Meyer führte den Ortsnamen 1892 auf den heiligen Martinus, den Patron der Martinsriether Kirche, zurück. Der Name kann demnach sinngemäß als „Ried des heiligen Martin“ beziehungsweise „Rieddorf des heiligen Martin“ verstanden werden.

Quellen: Ältere Darstellung „Die Entwicklung des Dorfes Martinsrieth“, Materialsammlung zur Ortsgeschichte Martinsrieths; Karl Meyer, „Chronik des landräthlichen Kreises Sangerhausen“, Nordhausen 1892; Klaus Thieme, „Aus der Heimatgeschichte – Die Orte unserer Verwaltungsgemeinschaft“, Zeittafel zur Ortsgeschichte Martinsrieths.

Überlieferte Ersterwähnung

Nach den Aufzeichnungen des Martinsriether Ortschronisten Klaus Thieme wurde Martinsrieth im Jahr 1180 erstmals unter der Namensform „Mertens Riete“ erwähnt. Thieme deutet den Namen als „Rieddorf des hl. Martin“.  Quelle: Klaus Thieme, „Aus der Heimatgeschichte – Die Orte unserer Verwaltungsgemeinschaft“, Zeittafel zur Ortsgeschichte Martinsrieths.

Kaiser Barbarossa und das Ried 

Mit der Urbarmachung des Helmerieds verbindet sich eine alte regionale Überlieferung um Kaiser Friedrich I. Barbarossa.

Ende August 1188 zog der Kaiser von Nordhausen in Richtung Allstedt. Der Überlieferung zufolge führte ihn sein Weg dabei durch die Goldene Aue. Hier soll Barbarossa die inzwischen angelegten Entwässerungsgräben und Schutzdämme besichtigt und gesehen haben, wie sich das ehemals sumpfige Untere Ried durch die Kultivierungsarbeiten in nutzbares Acker- und Wiesenland verwandelt hatte.

Tatsächlich ist Barbarossas Aufenthalt in Allstedt urkundlich belegt: Am 1. September 1188 stellte er dort eine Urkunde für das Kloster Walkenried aus.

Mit der Urbarmachung des Unteren Rieds war in den letzten Regierungsjahren Barbarossas der Walkenrieder Klosterbruder Jordan betraut worden. Eine spätere Urkunde Kaiser Ottos IV. aus dem Jahr 1209 berichtet rückblickend ausdrücklich, dass Friedrich I. das von häufigen und starken Überschwemmungen heimgesuchte Untere Ried durch Jordan entwässern und für menschliche Besiedlung und Ackerbau nutzbar machen ließ.

Ob Barbarossa die Arbeiten auf seinem Weg nach Allstedt tatsächlich persönlich besichtigte, lässt sich urkundlich nicht nachweisen. Diese Einzelheit gehört zur regionalen Überlieferung. Der historische Kern der Erzählung – Barbarossas Aufenthalt in der Region, seine Förderung der Kultivierung des Unteren Rieds und die Tätigkeit des Walkenrieder Bruders Jordan – ist jedoch belegt.

Quellen: Niedersächsisches Landesarchiv, Urkundenbestand Kloster Walkenried; Urkunde Kaiser Ottos IV. von 1209; regionale Überlieferung zur Goldenen Aue.

Bau Kirche

In der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts wurde die Martinsriether Kirche erbaut. (Quelle Helme Kurier Nr. 8/1995 „Zeittafel Martinsrieth)

Gau Friesenfeld 

Martinsrieth gehörte zum Gau Friesenfeld. Nach 1200 verloren die alten Gaugrenzen zunehmend an Bedeutung und verwischten sich. (Gau: mittelalterliche Bezeichnung für ein größeres Landschafts- und Siedlungsgebiet.)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Hochwasser 

Im Jahr 1209 glich das Untere Helmetal einem See. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Bau Helmbrücke

Die Helmebrücke am Ortseingang soll bereits im Jahr 1270 erbaut worden sein. Die alte Brücke, die 1845 abgebrochen wurde, trug die Jahreszahl 1270.

Die Stadt Sangerhausen war verpflichtet, die Brücke zu unterhalten.

Vor dem Bau der Brücke wurde die Helme an dieser Stelle durch eine Furt überquert (eine flache, passierbare Stelle im Fluss).     Quellen: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; „Glocken- und Turmnachrichten“.

Die große Helme

Aus einer Walkenrieder Urkunde aus dem Jahr 1277 geht hervor, dass die Große Helme ihren damaligen Lauf an den beiden Mühlen in Brücken vorbei und weiter durch den Wüsten Gang in Richtung Martinsrieth nahm. („Wüster Gang“: alter Flurname.)   Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“. 

Weidenhorst

Im Jahr 1316 wird Weidenhorst bei Martinsrieth unter der Namensform „Widenhorst“ erwähnt. Der Name wird als „Siedlung am Weidenhorst“ beziehungsweise „Siedlung am Weidendickicht“ gedeutet.

Nach der überlieferten Darstellung soll Weidenhorst das erste Flamendorf des Unteren Rieds gewesen sein.

Die Siedlung lag zwischen Wallhausen und Martinsrieth.

Für das Jahr 1316 ist außerdem der Anbau von Gerste überliefert. Als erste Feldfrüchte im Ried werden Hafer und Hirse genannt. (Weidenhorst existiert heute nicht mehr; die ehemalige Siedlung ist wüst gefallen, also aufgegeben worden und verschwunden.)   Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Goldene Aue

Im Jahr 1330 wird erstmals die Bezeichnung „güldene Aue“ erwähnt.  Quelle: Historische Unterlagen von Martinsrieth.

Wydenhorst 

Im Jahr 1337 wird Weidenhorst unter der Namensform „Wydenhorst“ erwähnt. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Sente Martins Riete

In einer Urkunde des Herzogs Magnus von Braunschweig wird Martinsrieth im Jahr 1349 unter der Namensform „Sente Martins Riethe“ erwähnt.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirchenglocke

Die größte Kirchenglocke von Martinsrieth trägt die Jahreszahl 1350. Ihr unterer Durchmesser beträgt etwa 92 cm.

Die Glocke trägt die Inschrift: „WILLEHELM DI MACHTE MICH“

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“

Martinsriether Kamp

Im Jahr 1353 wird der Flurname „Martinsriether Kamp“ erwähnt. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“. 

"sante Mertinsriete"

Im Jahr 1359 wird Martinsrieth unter der Namensform „sante Mertinsriete“ erwähnt. Quelle: Karl Meyer, „Chronik des landräthlichen Kreises Sangerhausen“, Nordhausen 1892. 

Pfarrkirchdorf Martinireyt

 Um 1400 wird Martinsrieth als Pfarrkirchdorf unter der Namensform „Martinireyt“ erwähnt. 

Quelle: Karl Meyer, „Chronik des landräthlichen Kreises Sangerhausen“, Nordhausen 1892.

Lorenzrieth und St. Martinsrieth

Im Jahr 1421 verlieh Graf Botho der Ältere zu Stolberg Ländereien und Zinsen „zu Lorenzrieth und St. Martinsrieth“.

Aus dieser Zeit sind außerdem die Namensformen „Widehorst“ für Weidenhorst und „St. Martinsrieth“ für Martinsrieth überliefert. Quellen: Karl Meyer, „Chronik des landräthlichen Kreises Sangerhausen“, Nordhausen 1892; Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Weidenhorst

Im Jahr 1422 wird Weidenhorst unter der Namensform „Widenhorst“ erwähnt. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Weidenhorst

Im Jahr 1443 waren die Feudalherren von Bila (Angehörige des Adelsgeschlechts von Bila) mit dem Schultheißenamt (Amt des örtlichen Vorstehers bzw. Richters) in Weidenhorst belehnt (mit diesem Amt und den dazugehörigen Rechten ausgestattet).

Aus dieser Zeit sind folgende Flurnamen überliefert: Niederflur, Mittelflur, Steinbänke, Hofstätte, Halbe Hufe, Heergilde und Gehässel.    Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“

Helmbrücke

Die Stadt Sangerhausen war verpflichtet, die Brücke bei Martinsrieth zu unterhalten. Im Jahr 1445 ließ der Rat der Stadt die Brücke neu errichten.

Im Jahr 1828 weigerte sich der Rat der Stadt Sangerhausen, die Brücke erneut zu errichten.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Mertenriettichen

Im Jahr 1457 wird Martinsrieth unter der Namensform „Mertenriettichen“ erwähnt. Zu dieser Zeit stand der Ort unter Stolberger Herrschaft.     Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Mertinsrieth

Im Jahr 1467 wird Martinsrieth unter der Namensform „Mertinsrieth“ erwähnt.

Quelle: Karl Meyer, „Chronik des landräthlichen Kreises Sangerhausen“, Nordhausen 1892.

Im Jahr 1505 wird Weidenhorst erwähnt.     Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Hauswirte

Im Jahr 1523 hatte Martinsrieth 26 Hauswirte. (Hauswirte: Haushaltsvorstände beziehungsweise Besitzer oder Bewirtschafter eines Hauses.)     Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“. 

Pfarrer Leonhard Burkard

Am 15.03.1524 zog der Martinsriether Pfarrer Leonhard Burkard wegen „aufrührerischer Predigt und Handel“ den Zorn Herzog Georgs auf sich. Daraufhin wurde er in Dresden inhaftiert.

Am 28.07.1526 schrieb der Herzog, Burkard sei „seines Gefängnisses entledigt“ worden und solle sich nach Rom begeben, um sich dort von seinem Irrtum absolvieren zu lassen (kirchlich lossprechen zu lassen).

Da er sich jedoch „nachlässig gezeigt und keine Folge gethan“ hatte, wurde er in Erfurt erneut „behaftet“ (festgenommen).

Am 29.10.1526 schwor Burkard schließlich Urfehde (eidliches Versprechen, wegen der erlittenen Haft keine Rache oder Fehde zu beginnen).

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Bauernkrieg   

Auch Martinsrieth war in die Ereignisse des Deutschen Bauernkrieges von 1525 unmittelbar einbezogen.

Für Martinsrieth werden zu dieser Zeit 26 „besessene Mann“ genannt (grundbesitzende bzw. wirtschaftlich selbstständige Männer). Einwohner des Ortes beteiligten sich vom 1. bis 6. Mai 1525 am Zug des Mühlhäuser und Thüringer Haufens durch das Eichsfeld. In den überlieferten Aufzeichnungen wird Martinsrieth dabei gemeinsam mit weiteren Orten der Umgebung, darunter Hackpfüffel und Riethnordhausen, genannt. 

Für seine Beteiligung am Bauernkrieg wurde Martinsrieth später mit einer Strafe von 130 fl. belegt (fl. = Florin bzw. Gulden, eine damalige Währung). 

Auch der Ort selbst wurde zum Schauplatz der Ereignisse. Im Mai 1525 versammelten sich Bauern aus der Sangerhäuser Gegend auf der Sauweide bei Martinsrieth (Bezeichnung einer Weidefläche). 

Nach den historischen Unterlagen von Martinsrieth schrieb das Frankenhäuser Bauernlager am 11. Mai 1525 an Graf Ernst von Mansfeld. Er wurde aufgefordert, am folgenden Tag um 12 Uhr zu Verhandlungen an die Brücke bei Martinsrieth zu kommen; freies Geleit wurde ihm zugesichert.

Für den 12. Mai 1525 war an der Martinsriether Brücke ein Treffen zwischen Albrecht von Mansfeld und dem Frankenhäuser Haufen vorgesehen. Die Verhandlung kam jedoch nicht zustande, da Albrecht von Mansfeld nicht erschien. 

Martinsrieth gehörte in dieser Zeit zur Unterpflege des Amtes Sangerhausen. Zu ihr gehörten außerdem Oberröblingen, Edersleben und Riethnordhausen. 

Quellen: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Historische Unterlagen von Martinsrieth.

Verbesserung der Wege

Am 5. Januar 1528 erteilte Herzog Georg der Bärtige dem Amtmann den Befehl, für eine Verbesserung der Wege zwischen Martinsrieth und Riethnordhausen zu sorgen, damit die Fuhrleute ihren Weg über Sangerhausen nehmen konnten. (Fuhrleute: Personen, die mit Pferde- oder Ochsenfuhrwerken Waren transportierten.)     Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Hiebel und die Wüstung Weidenhorst

Im Jahr 1534 wird der „Hiebel“ genannt. Damit wurde Land zwischen dem alten Heygell und dem Kirchacker bei Martinsrieth in der Flur Weidenhorst bezeichnet.

Weidenhorst wird zu dieser Zeit bereits als wüst bezeichnet (die Siedlung war aufgegeben worden und bestand nicht mehr als bewohnter Ort).      Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Hirtenbrief

Am 26. August 1541 erging ein Hirtenbrief des Sangerhäuser Superintendenten Andreas Menser (leitender Geistlicher eines Kirchenbezirks) zur neugebildeten Ephorie Sangerhausen (Kirchenbezirk unter der Leitung eines Superintendenten).

Zu den Unterzeichnern gehörten unter anderem:

• Sylvester Finke, Pastor in Riethnordhausen

• Andreas Moringer in Martinsrieth

• Martin Cramer in Brücken

• Werner Nestler, Pleb. in Hohlstedt

• Valentin Buermann, Pleb. in Wallhausen

• Johann Hochburg, Vikarius in Wallhausen

(Pleb. = Pleban, ältere Bezeichnung für einen Pfarrer bzw. Geistlichen einer Pfarrkirche; Vikarius = Geistlicher, der einen Pfarrer unterstützte oder vertrat.)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Hausbesitzer 

Für das Jahr 1547 sind in Martinsrieth 18 Hausbesitzer überliefert, die den Hausnummern 1 bis 18 zugeordnet werden. Ob es sich dabei tatsächlich um bereits 1547 gebräuchliche Hausnummern handelte, lässt sich aus der Quelle nicht klären. Möglich ist auch, dass die historischen Hofstellen später mit den damals gebräuchlichen Hausnummern versehen wurden, um ihre Lage im Dorf nachvollziehbar zu machen.

Die Angabe gibt dennoch einen interessanten Einblick in die damalige Größe Martinsrieths. Im Jahr 1523 werden noch 26 Hauswirte genannt, während für 1547 18 Hausbesitzer verzeichnet sind. Die Begriffe Hauswirt und Hausbesitzer müssen dabei nicht zwingend dieselbe Bedeutung haben. 

Erbbuch

Das Erbbuch (Verzeichnis über Besitz, Abgaben, Rechte und Pflichten der Einwohner und Grundstücke) von 1547 enthält darüber hinaus Angaben zu den damaligen Besitz- und Rechtsverhältnissen. Darin sind unter anderem die landesherrlichen Einkünfte aus der Weidenhorster Flur verzeichnet. 

Der Schulze (Dorfvorsteher mit Verwaltungsaufgaben) war verpflichtet, ein Lehnspferd (ein aufgrund seiner Lehnspflichten bereitzuhaltendes Pferd) zu halten. Nach den überlieferten Angaben erhielt jede Familie bei der Gründung des Ortes eine Hufe zu 32 Acker (etwa 30 Morgen). Zusätzlich stand dem Schulzen von Amts wegen eine Hufe und der Kirche ebenfalls eine Hufe zu. 

Der Erwerb der Güter und ihre rechtmäßige Vererbung waren an den Kirchgang gebunden. Unterließ ein Erbe diesen, fiel im Unterried die Hälfte, im Oberried ein Drittel an das Erbschulzengut (der zum erblichen Amt des Schulzen gehörende Hof- und Grundbesitz) beziehungsweise den Erbschulzen (Schulze, dessen Amt erblich weitergegeben wurde).   Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Flämisches Gericht in Martinsrieth

In in Martinsrieth das sogenannte Flämische Gericht. Die ausführlichste überlieferte Fassung findet sich bereits im Erbbuch von 1547; auch für 1613 ist das Gericht belegt. 

Nach den überlieferten Gerichtsartikeln fanden jährlich zwei Gerichtstage statt: einer nach Walpurgis (1. Mai) und einer nach Michaelis (29. September).

Den Vorsitz führte der Landrichter im Beisein des Schössers oder Vogtes zu Röblingen. An der Gerichtsbank saßen außerdem die beiden Schöppen des Rieds sowie der Riethschöppe von Riethnordhausen. Das Gericht wurde in Martinsrieth „auf der Gasse oder der Schenke“ abgehalten. 

(Schöppen: Laienrichter bzw. Beisitzer des Gerichts; Schösser: herrschaftlicher Beamter, insbesondere für Verwaltungs- und Abgabenangelegenheiten.)

Das Gericht betraf nicht nur Einwohner Martinsrieths. Zum sogenannten „Landmann“ gehörten alle Personen, die Riedstücke besaßen – unabhängig davon, ob sie in Martinsrieth, Sangerhausen, Brücken, Wallhausen, Riethnordhausen oder anderswo wohnten. Wurden sie von den Riethschöppen zum Gericht geladen, mussten sie erscheinen; bei Nichterscheinen drohte eine besondere Geldbuße. 

In den überlieferten Aufzeichnungen heißt es:

„Werden jährlich 2 Gerichte nach Walpurgis und nach Michaelis durch den Landrichter im Beisein des Schössers oder Vogts zu Röblingen gehalten. Sitzen die beiden Schöppen im Rieth und der Riethschöppe von Riethnordhausen mit in der Bank im Dorfe Martinsrieth auf der Gasse oder der Schenke …“

Das Flämische Gericht zeigt, dass sich besondere Rechts- und Gerichtsgebräuche der Riedlandschaft über Jahrhunderte erhalten hatten und Martinsrieth dabei als Gerichtsort eine wichtige Rolle spielte.

Neben dem flämischen Gericht zu Martinsrieth bestand auch das Weydenhorstische Gericht, ebenfalls ein flämisches Gericht mit ähnlichen Gerichtsartikeln 

Quellen: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Friedrich Schmidt, „Das flämische Gericht und das Schulzenamt zu Martinsrieth“, Sangerhäuser Zeitung, 1896.

Amt Röblingen

Im Jahr 1560 gehörte Martinsrieth zum Amt Röblingen (damaliger Verwaltungs- und Gerichtsbezirk).

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kärrnerweg

Durch beziehungsweise über Martinsrieth verlief eine Handelsstraße von Sangerhausen über Martinsrieth und Borxleben nach Sachsenburg.

Außerdem wird ein alter Kärrnerweg genannt, der von Sangerhausen über Kieselhausen, Almensleben, Martinsrieth, Riethnordhausen, Borxleben und Sachsenburg bis nach Erfurt führte.

(Kärrnerweg: alter Verkehrsweg für Fuhrleute und Warenverkehr mit Karren und Fuhrwerken.)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Im Jahr 1572 wurde der Opferstock der Martinsriether Kirche aufgestellt. (Opferstock: fest aufgestellter, meist verschließbarer Behälter zum Sammeln von Geldspenden in einer Kirche.)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

26 Hauswirte

Im Jahr 1575 werden für Martinsrieth 26 Hauswirte genannt. (Hauswirte: Haushaltsvorstände beziehungsweise Besitzer oder Bewirtschafter eines Hauses.)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Gasthalter 

Im Jahr 1607 wird Andreas Adam als Gasthalter in Martinsrieth genannt. (Gasthalter: ältere Bezeichnung für einen Gastwirt beziehungsweise den Betreiber einer Schank- oder Herbergswirtschaft.)

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, Online-Recherche, Bestandseintrag zu Andreas Adam, 1607.

Dreißigjähriger Krieg

Der Dreißigjährige Krieg dauerte von 1618 bis 1648. Auch Martinsrieth war in dieser Zeit von den Kriegsereignissen und ihren Folgen betroffen.   Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Alte Kirchenrechnung

In den chronistischen Unterlagen befindet sich ein loses Blatt aus dem Jahr 1619 mit Aufzeichnungen zu einer Kirchenrechnung von Riethnordhausen. Warum sich dieses Blatt in der Martinsriether Materialsammlung befindet, geht aus der Zeittafel nicht hervor.

Auf der Vorderseite steht:   „Ist überlegett Riethnorthausen Register undt Jahr Rechnung der Kirchväter zu Riethnorthausen mit nahmens Simon Schieberdecker, undt Hanß Heße, über die Kirchen Einnahme undt Außgabe – angefangen Trium regum 1619 und Endet sich Trium regum 1620.“

Auf der Rückseite ist vermerkt:   „29 Thaler, 4 Gr. 2 Pf. Von Michel Herrmanns, dem VORIGEN Altarmanne, laut seiner gethanen Rechnung an Rest empfangen.“

(„Trium regum“ bezeichnet das Fest der Heiligen Drei Könige am 6. Januar; „Altarmann“ war ein mit der Verwaltung kirchlicher Gelder bzw. eines Altars betrauter Amtsträger.)   Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.  

Bürgerwehr

Im Jahr 1622 gab es in Martinsrieth eine Bürgerwehr mit 4 Mann. (Bürgerwehr: aus Einwohnern gebildete örtliche Schutz- und Wachmannschaft.)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Gotteskasten

Im Jahr 1624 wurden 4 fl. (Florin bzw. Gulden) in den sogenannten Gotteskasten eingenommen. (Gotteskasten: damalige Kirchenkasse beziehungsweise Kasse zur Aufbewahrung kirchlicher Einnahmen und Spenden.)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Pest

Auch die Pest machte vor der kleinen Gemeinde keinen Halt, denn 1626 starben 40 Menschen.

Weitere Pestwellen werden für die folgenden Jahrzehnte überliefert: In den Jahren 1681 bis 1683 starben weitere 100 Menschen, 1691 nochmals 100 und 1726 wiederum 40 Einwohner.

Quelle Helme Kurier Nr. 8/1995 „Zeittafel Martinsrieth

Kirche

Im Jahr 1627 wurde das Fenster hinter dem Altar der Martinsriether Kirche gegen Einbrüche gesichert. In den überlieferten Aufzeichnungen heißt es:  „… das Fenster hinter dem Altar mit Brettern beschlagen, daß Diebe nicht mehr einsteigen können.“    Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Schwedische Truppen

Während des Dreißigjährigen Krieges kam es in der Region zu Plünderungen durch schwedische Truppen. Martinsrieth blieb nach der überlieferten Darstellung davon verschont. Dies wurde dem aus dem Ort stammenden Georg Fischer zugeschrieben, der als Obristen-Wachtmeister (militärischer Dienstgrad bzw. Funktion im Umfeld eines Obristen) in schwedischen Diensten stand.

In den Aufzeichnungen heißt es:

„… in Martinsrieth ließen sie alle zufrieden eines Obristen-Wachtmeisters wegen, Georg Fischer, der ihnen diente und aus dem Dörflein war und der Stadt Sangerhausen zur Brandschatzung 500 fl. lieh …“  (Brandschatzung: erzwungene Geldzahlung, mit der eine Stadt oder ein Ort Plünderung oder Zerstörung abwenden sollte; fl. = Florin bzw. Gulden.)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Schultheiß Andreas Küntzel

Am 26. Februar 1638 wurde der Martinsriether Schultheiß Andreas Küntzel in Sangerhausen begraben. (Schultheiß: Dorfvorsteher mit Verwaltungs- und teilweise gerichtlichen Aufgaben.)

Über die Umstände seines Todes heißt es in den überlieferten Aufzeichnungen:

„Dieser ward auf der Straße in der Stadt angetastet wie ein Dieb und Uebelthäter von Soldaten seines älteren Sohnes wegen gefangen und übertraktiert, daran er erschrickt, dermaßen, daß er, als er in seine Herberge kommt, über 2 Stunden ungefähr Todes verblichen.“

Demnach wurde Küntzel wegen seines älteren Sohnes von Soldaten aufgegriffen, festgenommen und übertraktiert (misshandelt bzw. schlecht behandelt). Nach seiner Rückkehr in die Herberge starb er wenige Stunden später.    Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Gotteskasten und Kommunion

Im Jahr 1640 wurde lediglich 1 fl. (Florin bzw. Gulden) in den sogenannten Gotteskasten (Kirchenkasse) eingenommen.

Nur zweimal wurde in diesem Jahr in Martinsrieth Kommunion gefeiert, also das christliche Abendmahl mit Brot und Wein: am 5. Juni und am Sonntag vor Michaelis (Gedenktag des Erzengels Michael am 29. September).

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Martinsrieth ohne eigenen Pfarrer

Im Jahr 1644 ging der Martinsriether Pfarrer Barth. Schneider nach Riethnordhausen. Von 1648 bis 1650 blieb Martinsrieth ohne eigenen Pfarrer.

In den überlieferten Aufzeichnungen wird dies mit den Folgen des Dreißigjährigen Krieges begründet:

„… des Krieges wegen und der Verwüstung war niemand da, der ihr begehrte.“

Martinsrieth wurde daraufhin Filiale von Riethnordhausen (kirchlich von Riethnordhausen mitbetreut und ohne eigenen Pfarrer).

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Historische Persönlichkeit – Theodor Schneider

Theodor Schneider, geboren am 16. März 1646 in Martinsrieth, wurde später Pfarrer, Superintendent und Hofprediger. Von ihm sind zahlreiche theologische Schriften überliefert, die heute unter anderem in der Deutschen Digitalen Bibliothek verzeichnet sind.

Quelle: Deutsche Digitale Bibliothek, Personeneintrag zu Theodor Schneider.

Folgen des Dreißigjährigen Krieges

Die Folgen des Dreißigjährigen Krieges waren in Martinsrieth deutlich spürbar. Für das Jahr 1647 heißt es in den überlieferten Aufzeichnungen:

„Von 28 Häusern noch 12. Ist kein Pfarrer mehr da und wohnt der Küster Schuchart (Küster=kirchlicher Mitarbeiter, der für praktische Aufgaben rund um Kirche und Gottesdienst zuständig war)  in Wallhausen aus Mangel der Wohnung.“

Auch die Gebäude der Pfarre waren in Mitleidenschaft gezogen worden:

„Die Scheune der Pfarre ist ruiniert, zu bauen aber Mittel nicht.“

Demnach waren von ehemals 28 Häusern nur noch 12 vorhanden. Martinsrieth hatte keinen eigenen Pfarrer mehr, und selbst der Küster Schuchart wohnte wegen fehlenden Wohnraums in Wallhausen. Für die Wiederherstellung der zerstörten Pfarrscheune fehlten die finanziellen Mittel.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Im Jahr 1648 war der Gotteskasten die einzige Einnahmequelle der Martinsriether Kirche. Die Einnahmen betrugen lediglich 1 fl. 10 gr. (1 Gulden und 10 Groschen).   Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Bürgerwehr

Im Jahr 1656 bestand die Martinsriether Bürgerwehr nicht mehr. In den überlieferten Aufzeichnungen heißt es, sie sei „ganz abgegangen“.

(Bürgerwehr: aus Einwohnern gebildete örtliche Schutz- und Wachmannschaft.)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Beschwerde über Frondienste

Im Jahr 1658 beschwerten sich die Hintersättler der vier Dörfer Oberröblingen, Edersleben, Riethnordhausen und Martinsrieth bei Herzog August über die ihnen auferlegten Frondienste. (Hintersättler: kleinere Stellenbesitzer bzw. Dorfbewohner, die in der ländlichen Rangordnung unter den größeren Bauern standen. Frondienste: verpflichtende, meist unentgeltliche Arbeitsleistungen für die jeweilige Herrschaft.)

Die Einwohner beklagten, dass sie im Amtshaus beziehungsweise Schloss der Reihe nach Tag und Nacht Wache halten mussten. Außerdem wurden sie zum Holztragen und zu weiteren Arbeiten herangezogen.

In den überlieferten Aufzeichnungen heißt es:

„… daß sie im Amtshause (neues Schloß) und auf dem Schlosse nach der Reihe Tag und Nacht wachen müssen und dabei zum Holztragen und allerlei Arbeit, auch bisweilen über Feld zu laufen getrieben werden.“

Herzog August gab der Beschwerde statt und befahl dem Amtshauptmann, die Einwohner der vier Dörfer künftig von diesen Wach- und Nebendiensten zu verschonen.

In seinem Bescheid heißt es:

„Ihr wollt besagte Supplicanten der vier Dörfer mit des Amtshauses, auch Schlosses und der Kornböden bisheriger Wache und dabei etwa mit eingelaufenen Nebendiensten allerdings forthin verschonen …“

(Supplicanten: Bittsteller, also diejenigen, die sich mit einer Bitte oder Beschwerde an die Obrigkeit wandten.)

Damit wurden die betroffenen Einwohner von Oberröblingen, Edersleben, Riethnordhausen und Martinsrieth von den genannten Wach- und Nebendiensten befreit.

Quellen: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, Bescheid Herzog Augusts auf die Beschwerde der Hintersättler der vier Dörfer Oberröblingen, Edersleben, Riethnordhausen und Martinsrieth, 1658; Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Reparatur derBrücke

In den Jahren 1666 bis 1669 wurde die steinerne Brücke vor Martinsrieth repariert.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Reparatur der steinernen Brücke vor Martinsrieth“, 1666–1669.

Gemeindesiegel

Für die Zeit um 1680 ist ein Gemeindesiegel von Martinsrieth überliefert. Es zeigt den heiligen Martin von Tours auf einem galoppierenden Ross.

Damit erscheint der Namensgeber und Schutzpatron der Martinsriether Kirche auch als Motiv des Gemeindesiegels.     Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Pest

In den Jahren 1681 bis 1683 wurde Martinsrieth erneut von der Pest heimgesucht. Nach den überlieferten Angaben starben in diesem Zeitraum 100 Menschen.   Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Weydenhortschen Gericht

Am 12. Juli 1685 wurde das Weydenhorstische Land- und Erbgericht in der Nähe von Martinsrieth abgehalten. Nach einem festgelegten Zeremoniell wurde das Gericht unter freiem Himmel eröffnet. Schulze und Schöppen (Dorfvorsteher und an der Rechtsprechung beteiligte Beisitzer) bestätigten zunächst, dass der richtige Zeitpunkt zur Gerichtssitzung gekommen sei. Anschließend wurde das Gericht im Namen der Landesherrschaft dreimal förmlich „gehegt“ (feierlich eröffnet und als rechtmäßig eingesetztes Gericht bestätigt).

Die überlieferten Gerichtsartikel geben einen ungewöhnlich detaillierten Einblick in die damaligen Rechts- und Besitzverhältnisse. Sie regelten unter anderem Abgaben an den Erbschulzen, Feldschäden, Pfändungen, Lehensangelegenheiten und Gebühren. Der Erbschulze erhielt unter anderem Gerste, Hühner und die Nutzung von Ackerland. Auch für Pfändungen waren feste Gebühren vorgesehen.

Mehrfach wird Martinsrieth unmittelbar genannt. Zum Besitz beziehungsweise zu den Einkünften des Erbschulzen gehörte ein Kirchenacker bei Martinsrieth. In der abschließenden Aufstellung des Weydenhorstischen Landes erscheint außerdem die „Unterfuhr nach Martinsrieth“. Insgesamt umfasste das aufgeführte Land 256 Acker beziehungsweise etwa acht Hufen.

Nach Behandlung aller Klagen wurde öffentlich gefragt, ob noch jemand etwas vorzutragen habe. Als niemand mehr vortrat, wurde das Gericht geschlossen und der Gerichtsstab zerbrochen (Zeichen der richterlichen Gewalt; sein Zerbrechen kennzeichnete symbolisch das Ende der Gerichtssitzung) .

Eine erhaltene Kostenaufstellung nennt Ausgaben für Amtsträger, Schöppen, Boten, Schreibmaterialien, Wein, Fisch, Krebse, Bier und Branntwein und vermittelt damit einen anschaulichen Eindruck von einem Gerichtstag im ausgehenden 17. Jahrhundert.

Quelle: Richard Seeficht, „Weydenhorstische Gerichtshegeartikel“, Abschrift vom 2. April 1899 nach Unterlagen zum Gerichtstag vom 12. Juli 1685.

Pest

Im Jahr 1691 wurde Martinsrieth erneut von der Pest heimgesucht. Nach den überlieferten Angaben starben 100 Menschen.    Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Im 18. Jahrhundert wurde die Martinsriether Kirche umgebaut. In dieser Zeit wurden auch eine Orgel und eine Empore errichtet.         Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Flämisches Gericht in Martinsrieth

Um 1700 bestand in Martinsrieth noch das sogenannte Flämische Gericht (siehe 1547).

Quellen: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Friedrich Schmidt, „Das flämische Gericht und das Schulzenamt zu Martinsrieth“, Sangerhäuser Zeitung, 1896.

Nachtfleck

Im Jahr 1707 verpfändete Martinsrieth den sogenannten „Nachtfleck“, eine Fläche von 12 Acker Wiesen, für die Dauer von drei Jahren. Dafür erhielt die Gemeinde 200 Taler.

Mit dem Geld sollte die schwedische Kontribution (eine auferlegte Kriegsabgabe) bezahlt werden.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Mühle

Im Jahr 1708 stellte Christian Rolle aus Lodersleben ein Gesuch um die Konzession (Genehmigung) zur Errichtung einer Wassermühle bei Martinsrieth am Helmefluss.

In diesem Zusammenhang wurde ein Kontrakt (Vertrag) mit Heinrich Hoffmann abgeschlossen.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Gesuch von Christian Rolle zu Lodersleben zur Konzession zur Erbauung einer Wassermühle bei Martinsrieth am Helmefluss und Abschluss des Kontraktes mit Heinrich Hoffmann“, 1708.

Mühle

Im Jahr 1712 wurde am vorderen Gemeinde-Riethgraben (später Mühlgraben genannt) eine Mühle gebaut.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Mühle

In den Jahren 1713 bis 1715 ist für Martinsrieth die neu erbaute Ölmühle des Heinrich Hoffmann belegt.

Für die Mühle musste Hoffmann einen jährlichen Zins an den Pfarrer von Martinsrieth entrichten.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Entrichtung eines jährlichen Zinses an den Pfarrer von Martinsrieth von Heinrich Hoffmanns neuerbauten Ölmühle dasselbst“, 1713–1715.

Helmebrücke

In den Jahren 1715 bis 1716 wurde die steinerne Brücke vor Martinsrieth erneut repariert.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Reparatur der steinernen Brücke vor Martinsrieth“, 1715–1716.

Pest

Im Jahr 1726 wurde Martinsrieth erneut von der Pest heimgesucht. Nach den überlieferten Angaben starben 40 Menschen.    Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Im Jahr 1727 waren der Turm der Martinsriether Kirche und seine Seitendächer reparaturbedürftig. Die Gemeinde beschloss deshalb die Instandsetzung.

Zur Zierde des Kirchturms wurden ein kupferner Turmknopf und eine Fahne angebracht. Die Fahne war grün gestrichen und mit goldenen Ziffern und Verzierungen versehen. Die Arbeiten wurden am 17. Oktober 1727 durch den Sangerhäuser Schieferdeckermeister Christoph Heinrich Grieser ausgeführt. 

Die im Zusammenhang mit dem Turmknopf überlieferten Aufzeichnungen enthalten außerdem Nachrichten über die Geschichte der Kirche und nennen den heiligen Martin als früheren Schutzpatron. 

Zu dieser Zeit stand Martinsrieth unter der Herrschaft von Sachsen-Weißenfels. In den Aufzeichnungen werden Friedrich August, König von Polen und Kurfürst von Sachsen, als Oberhaupt des Hauses Sachsen sowie Christian, Herzog zu Sachsen-Weißenfels, als Landesherr genannt.  

Quelle: Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche, 1727.

Mühle

Aus den Jahren 1727 bis 1728 ist ein Gesuch von Valentin Salomon Michaelis zum Bau eines Wehres bei seiner Mühle in Martinsrieth überliefert.   Ein Wehr dient dazu, Wasser aufzustauen beziehungsweise Wasserstand und Wasserlauf zu regulieren, etwa um einer Wassermühle die benötigte Wassermenge zuzuführen.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Gesuch von Valentin Salomon Michaelis zum Wehrbau bei seiner Mühle in Martinsrieth“, 1727–1728.

Kartoffelanbau

Um 1740 begann der Kartoffelanbau in der Goldenen Aue. Zunächst wurden Kartoffeln nur in Gärten angebaut.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“. 

Wasserabfluss der Helme

Zwischen Martinsrieth und Rohrbach wies die Helme nur ein sehr geringes Gefälle auf. Auf einer Strecke von 377 Metern betrug der Höhenunterschied lediglich 0,22 Meter. Zusammen mit dem starken Schilfbewuchs wurde dadurch der Wasserabfluss immer wieder behindert.

In der überlieferten Darstellung heißt es dazu, die „Helme verweigerte sich vielfach“.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

2.Schlesischer Krieg

Im Zusammenhang mit dem Zweiten Schlesischen Krieg entstanden Martinsrieth im Jahr 1745 Kriegskosten in Höhe von 250 Talern und 8 Groschen.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Flämische Gericht

Auch im Jahr 1750 wurde das Flämische Gericht zu Weidenhorst bei Martinsrieth noch gepflegt.

Aus dieser Zeit wird Johann Tobias Gottschalk, Bäcker in Wallhausen, als Weidenhorstscher Gerichtsschöppe (Gerichtsbeisitzer) genannt.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Hochwasser

Ab dem dritten Pfingsttag 1756 kam es in Martinsrieth und der Umgebung zu starker Nässe und Überschwemmungen. Nach den überlieferten Aufzeichnungen hielten solche Überschwemmungen auch in den folgenden Jahren wiederholt an.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Siebenjähriger Krieg

Vor Beginn des Siebenjährigen Krieges (1756–1763) hielten sich in Martinsrieth 6 abgedankte Unteroffiziere und 6 Mann Gemeine auf. Als „Gemeine“ bezeichnete man einfache Soldaten ohne Unteroffiziers- oder Offiziersrang. „Abgedankt“ bedeutet hier, dass die Unteroffiziere bereits aus dem aktiven Militärdienst ausgeschieden waren.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Siebenjähriger Krieg

Von 1756 bis 1763 dauerte der Siebenjährige Krieg. Auch für Martinsrieth sind aus dieser Zeit zahlreiche Ereignisse und Belastungen überliefert.

Quellen: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Im Jahr 1757 musste Martinsrieth im Zusammenhang mit dem Siebenjährigen Krieg 212 Brote an die preußischen Truppen liefern.         Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kriegslasten

Während des Siebenjährigen Krieges musste Martinsrieth wiederholt Lebensmittel und Futtermittel für die Truppen bereitstellen.

Am 28. Juli 1759 standen 135 kaiserliche Husaren vor Martinsrieth. Husaren waren leichte, besonders bewegliche Reitersoldaten.

Am 26. und 27. August 1759 lieferte Martinsrieth für das Lager bei Sangerhausen 36 Scheffel Hafer, 18 Pfund Schöpsenfleisch und Schöpse. Als Schöps bezeichnete man einen kastrierten männlichen Schafbock.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Übergriffe durch Rittmeister Kobatsch

Im Jahr 1760 zog der preußische Rittmeister Kobatsch (auch Covatsch/Kovatsch) mit einem aus Husaren bestehenden Freikorps durch die Region. Am 5. August 1760 kam er auf dem Weg über Riethnordhausen und Martinsrieth nach Sangerhausen. In Riethnordhausen, Martinsrieth und Hackpfüffel ließ er kleinere Reiterabteilungen zurück, die plünderten und Pferde raubten. 

Widerstand der Einwohner und Scharmützel bei Martinsrieth

Die Plünderungen führten dazu, dass sich Einwohner der umliegenden Dörfer bewaffneten und Widerstand leisteten. Nach den überlieferten Turmknopfakten wurden die Nachbarn aus Pfüffel, Brücken, Hohlstedt und Wallhausen zu Hilfe gerufen. Die Bauern traten den Soldaten unter anderem mit Mistgabeln, Reichgabeln und Gewehren entgegen. 

Bei Martinsrieth trafen etwa 80 bis 90 Husaren auf Bauern aus Wallhausen, Brücken und Martinsrieth, die sich bei der Mühle versammelt hatten. Bei dem anschließenden Scharmützel wurden mehrere Husaren verwundet und ein Mann aus Hohlstedt, in der Überlieferung als „der alte Hader von Hohlstedt“ bezeichnet, erschossen.

Danach zogen die Husaren weiter nach Riethnordhausen, wo es zu weiteren Toten, Verwundeten und Gefangennahmen kam. 

Quelle: „Zusammenstoß des Rittmeisters Kobatsch mit den Einwohnern von Riethnordhausen 1760“; Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Schäden in Martinsrieth am 5. August 1760

Für Martinsrieth sind die Schäden dieses Tages sehr genau überliefert. Genannt werden 6 Taler 18 Groschen Zehrkosten, drei Pferde im Wert von 224 Talern, zwei Wagen im Wert von 30 Talern, Zahlungen an Leutnant Metzner und einen Husaren sowie umfangreiche Verluste bei Pfarrer Kirchhoff, dem Schenkwirt, Amtsverwalter Rost und Christian Degenkolbe. Hinzu kamen 13 Taler für die Verwundeten. Insgesamt belief sich der Schaden für die Gemeinde auf 845 Taler 11 Groschen 11 Pfennig. 

Quelle: „Zusammenstoß des Rittmeisters Kobatsch mit den Einwohnern von Riethnordhausen 1760“; Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kriegslasten

Im Jahr 1761 nahmen preußische Soldaten in Martinsrieth zwei Pferde. Außerdem wird berichtet, dass Soldaten mit ihren Familien im Ort einkehrten und dort Lebensmittel verzehrten. In der Überlieferung heißt es:

„… verzehrten die Soldaten, die mit Weib und Kind hier einkehrten, allerlei Leckerbissen, wie Tauben, Milch, Butter, Krebse, Fische usw.“           Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kriegslasten

Im Jahr 1762 wurden der Schultheiß und der Dorfknecht von Martinsrieth von preußischen Soldaten gebunden fortgeschleppt.  In der Überlieferung heißt es:

„… schleppten die Preußen den Schultheiß und Dorfknecht gebunden mit fort.“

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Bei der Restaurierung des Kircheninneren im Jahr 2023 wurde festgestellt, dass der Sangerhäuser Maler Ernst Gottlieb Orth im Jahr 1762 den Auftrag erhielt, das Innere der Martinsriether Kirche auszumalen.

Seine Arbeiten zeichnen sich durch florale Muster und biblische Sprüche aus, die typisch für die barocke Kirchenmalerei sind.

Quelle: Mitteldeutsche Zeitung, Sangerhausen, 18.07.2023.

Friedensfest

Im Jahr 1763 wurde nach dem Ende des Siebenjährigen Krieges am Sonntag Judica ein Friedensfest gefeiert.

Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Brand

Im Jahr 1772 brannten durch Verwahrlosung die Schenke und das Schafknechthaus ab.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Hungersnot

Im Jahr 1772 herrschte in Martinsrieth eine große Hungersnot. Nach den überlieferten Aufzeichnungen flohen viele Menschen „auswärts“, andere mussten ihren Hunger mit grünem Kraut stillen.

Ein Scheffel Korn kostete 4 Taler 5 Groschen, ein Scheffel Gerste 3 Taler. 1699_Weydenhorstische_Gericht_R…

Quelle: Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Mühle

Im Jahr 1772 wurden die spätbarocken Baulichkeiten des Mühlengehöftes errichtet.

Quelle: Dorferneuerungsplan Martinsrieth.

Schänke

Im Jahr 1773 wurde nach dem Brand des Vorjahres eine neue Schänke errichtet. 

Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche, 1847.

Schultheiß

Am 7. Juni 1776 wird Johann Gottfried Gebhardt als Schultheiß von Martinsrieth genannt.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Am 7. Juni 1776 wird Johann Friedrich Probst als Tranksteueraufseher genannt. 

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirchturm

Einige Jahre zuvor hatte ein heftiger Sturm bzw. „Windwirbel“ die Fahne vom Kirchturm gerissen und dabei die Spindel stark beschädigt.

Im Herbst 1778 wurde deshalb der kupferne Turmknopf abgenommen. Nach der Reparatur und erneuten Herrichtung wurde er am 6. August 1779 wieder aufgesetzt.

Gleichzeitig wurde der Kirchturm überprüft und das Schieferdach umfangreich ausgebessert. Dabei werden 18 Zentner Schiefer genannt.

Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Kirche

Im Jahr 1779 wurde eine weitere Nachricht im Turmknopf der Martinsriether Kirche hinterlegt. Sie stammt vom damaligen Pfarrer Gotthard Samuel Kirchhof.

Quelle: Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Schuldieneramt

Im Jahr 1789 ist die Wiederbesetzung des erledigten Schuldieneramtes in Martinsrieth belegt.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, D 40, A XIIIb 13 Nr. 6, „Wiederbesetzung des erledigten Schuldieneramtes in Martinsrieth“, 1789.

Am 14. Juli 1792 starb Georg Christoph Schobeß, der als Weidenhorstscher Gerichtsschöppe tätig gewesen war.    Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Um 1800 entstand der Kanzelaltar der Martinsriether Kirche.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“. 

Weidenhorst

Im Jahr 1800 gab es noch einen Schulzen zu Weidenhorst, der jedoch in Wallhausen wohnte.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Handwerk

Im Jahr 1801 wird Johann Martin Krieger als Maurer in Martinsrieth genannt.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Helmebrücke

In den Jahren 1804 bis 1807 wurde die Helmebrücke bei Martinsrieth repariert. Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Reparatur der Helmebrücke bei Martinsrieth“, 1804–1807.

Napoleonische Kriegszeit

Im Jahr 1806 erreichte der Krieg auch Martinsrieth. Nach der Niederlage der preußisch-sächsischen Truppen in der Doppelschlacht bei Jena und Auerstedt am 14. Oktober zogen geschlagene Soldaten in großer Unordnung über die Helmebrücke bei Martinsrieth.

Nach den Turmknopfaufzeichnungen nahm auch Königin Luise von Preußen, begleitet von wenigen Dragonern, diesen Weg.    Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Plünderung der Schänke

Der Schenkwirt Christian Hilpert wurde von fliehenden Sachsen und Preußen geplündert. Dabei ließen die Soldaten unter anderem ein Fass Branntwein in seine Kammer laufen. Als Entschädigung erließ ihm die Gemeinde für dieses Jahr 50 Taler von der Pachtsumme.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kontribution und Truppendurchmärsche

Während der Retirade erpressten französische Truppen 40 Taler Kontribution. Der Gemeinde entstand dabei zusätzlich ein Aufwand von 10 Talern 14 Groschen. 

Nach einer Aufzeichnung des Pfarrers Rothe marschierten vom 15. bis 17. Oktober 1806 insgesamt 70.000 preußische und sächsische Soldaten mit 10 Kanonen durch die Gegend.  

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Lebensmittelknappheit und Vorspanndienste

In diesen Tagen herrschte große Lebensmittelknappheit. Die Einwohner mussten durchziehende, hungernde Soldaten versorgen. 

Besonders schwer traf es Hermann Johann Friedrich Probst und Johann Christian Degenkolbe. Nach den Turmknopfaufzeichnungen starben beide später an „Nervenfieber“, nachdem sie bei Vorspanndiensten Misshandlungen erlitten hatten.   Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Französische Herrschaft

Von 1806 bis 1813 blieb die Region unter französischer Herrschaft. Martinsrieth wurde in dieser Zeit insbesondere durch Kriegssteuern belastet. Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Gründung Fastnachtsverein

Im Jahr 1809 wurde die „Hochlöbliche Trescher Innung“ als Fastnachtsverein gegründet. Der Verein gab sich ein Gesetz mit 34 Artikeln. 

Der sogenannte „Trescher Tag“ wurde jeweils zur Fastnachtszeit abgehalten. 1996 Helmekurier (Zeittafel)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Befreiungskriege

Im Zuge der Befreiungskriege 1813–1815 endete auch für Martinsrieth die französische Herrschaft. In den Turmknopfaufzeichnungen heißt es für das Jahr 1813:  „Im Jahre 1813 wurden wir durch die Russen von unseren lästigen Gästen befreit.“

Weiter wird berichtet, dass Martinsrieth Tungusen, Kalmücken und Kirgisen zu sehen bekam, die nach der damaligen Aufzeichnung „600 Meilen von ihrem Geburtslande“ entfernt waren. 

Damit begegneten die Einwohner Martinsrieths während der Befreiungskriege Angehörigen verschiedener Völker des Russischen Reiches – für ein kleines Dorf zu Beginn des 19. Jahrhunderts sicherlich ein ungewöhnliches Ereignis.

Quellen: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Preußen

Nach dem Wiener Kongress kam Martinsrieth im Jahr 1815 an Preußen. Als neuer Landesherr wird Friedrich Wilhelm III. genannt.

Die Verwaltung lag nun bei der Regierung in Merseburg, während der Landrat von Sangerhausen als örtlich zuständige Obrigkeit genannt wird. 1827-05-29_Kirchturmknopf_Nachr…

Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Kreis Sangerhausen

Am 1. Oktober 1816 wurde im Zuge der preußischen Verwaltungsreformen der Kreis Sangerhausen im Regierungsbezirk Merseburg der Provinz Sachsen eingerichtet. Zu ihm gehörte auch Martinsrieth. 

Quelle: Wikipedia, „Landkreis Sangerhausen (Provinz Sachsen)“; dort unter Bezug auf das Amts-Blatt der Königlichen Regierung zu Merseburg von 1816.

Einrichtung Feuer-Polizeibezirke

Am 28. März 1818 wurde der Kreis Sangerhausen durch eine Verordnung der königlichen Regierung in neun Distrikte eingeteilt.

Martinsrieth gehörte gemeinsam mit Hackpfüffel, Riethnordhausen, Edersleben und Oberröblingen zum VII. Distrikt.

Quelle: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth.

Schule

Im Jahr 1820 wurde in Martinsrieth eine neue Schulwohnung errichtet. Ausgeführt wurde der Bau durch den Martinsriether Maurermeister Andreas Krieger und den Zimmermeister Nitzschke aus Edersleben. Die Baukosten betrugen 700 Taler.  

Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Kirche

Die Reparatur der Kirche kostete 270 Thaler Beteiligt war wiederum der einheimische Maurermeister Andreas Krieger, außerdem wird ein Zimmermeister Schmidt genannt.   (Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen)

Almensleben

Zur Lage der Wüstung Almensleben heißt es in der überlieferten Darstellung:

„Almensleben lag jenseits des Sachsgrabens zwischen Sangerhausen, Wallhausen und Martinsrieth, ist dort noch ein Platz, der Kirchhof, auch will man noch einige Gemäuer verspüren.“

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kärrnerweg

Im Jahr 1825 begann der Bau der Halle-Kasseler Chaussee von Langenbogen bei Halle bis Nordhausen.

Nach der überlieferten Darstellung war der Abschnitt zwischen Sangerhausen und Riestedt vermutlich eine Fortsetzung des alten Kärrnerweges, der von Sangerhausen über Kieselhausen, Almensleben, Martinsrieth, Riethnordhausen und Borxleben weiter in Richtung Sachsenburg und Erfurt führte.

Quelle: riestedt.de, „Bau der Halle-Kasseler Chaussee“, 1825.

Einwohner und Gebäude

Im Jahr 1827 hatte Martinsrieth 43 Privathäuser und 8 Kommunalgebäude. Die Einwohnerzahl wird mit 230 Personen angegeben.

In der damaligen Aufzeichnung heißt es außerdem: „Zur Kommunion gehen jährlich 369.“  Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche, 1827.

Prozess um die Helmebrücke

Von 1827 bis 1845 führte Martinsrieth einen langwierigen Prozess mit der Stadt Sangerhausen um die Verpflichtung zum Neubau der Helmebrücke. Nach der überlieferten Darstellung hätte der Neubau eigentlich der Stadt Sangerhausen oblegen, da diese zuvor sämtliche Reparaturen an der Brücke ausgeführt hatte.

Martinsrieth verlor den Prozess jedoch und musste anschließend selbst für den Neubau der Brücke aufkommen. Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche, 1847.

Kirche

Am 29. Mai 1827 wurde eine weitere Nachricht im Turmknopf der Martinsriether Kirche hinterlegt. Sie wurde vom damaligen Pfarrer Johann Christoph Kloß verfasst.  Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Handwerk

Im Jahr 1828 wird der Tischler Johann Christian Enke genannt. Er war ein Sohn des Gutbesitzers Johann Christian Enke in Martinsrieth.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Unterstützung

Im Jahr 1829 unterstützten die Einwohner von Martinsrieth eine durch Brand geschädigte Familie aus Oberröblingen.

Nach der Feuerwehrchronik übersandten sie 10 Taler 7 Groschen Bargeld, außerdem 11 Scheffel 4 Metzen Roggen, 8 Scheffel 4 Metzen Gerste, 2 Scheffel Hafer und 3 Schock Stroh.

Am 21. Juli 1829 dankte der Küster Schulze aus Oberröblingen der Gemeinde Martinsrieth für die geleistete Hilfe für die Brandopfer.   Quellen: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth; Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Im Jahr 1831 ist für die Martinsriether Kirche ein Etat (Haushalts- und Finanzplan) zur Verwaltung überliefert. Dazu gehören auch Revisionsnotate der Regierung sowie deren Entscheidungen.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Etat für die Verwaltung der Kirche in Martinsrieth sowie die dagegen von der Regierung gezogenen Revisionsnotaten und deren Entscheidung“, 1831.

Gasthaus "Brauner Hirsch"

Im Jahr 1833 wurde das aus dem 18. Jahrhundert stammende Gasthaus „Brauner Hirsch“ verkauft. Anschließend wurde das Gebäude nicht mehr als Gasthaus genutzt.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Gemeindediener

Am 17. Januar 1835 schloss die Gemeinde Martinsrieth mit dem Gemeindediener Christian Müller einen Vertrag über seine Pflichten.

Zu seinen Aufgaben gehörte unter anderem der nächtliche Rufdienst. Im Winter musste er von 21 bis 3 Uhr, im Sommer von 22 bis 2 Uhr durch den Ort gehen und an festgelegten Stellen rufen. Zu Beginn und am Ende seines Rundgangs sollte er außerdem einen Vers singen.

Der Vertrag nennt zwölf feste Rufstellen im Dorf:

1. vor seiner Wohnung

2. bei der Schule (heute Dorfstraße 41)

3. bei Friedrich Hilperts Thor (heute Dorfstraße 2)

4. am Hirtenhause (später im Bereich der heutigen Dorfstraße 27)

5. auf der Mühlgrabenbrücke

6. zwischen der Schenke und Christian Hilperts Thür (heute etwa zwischen Schenke und Dorfstraße 10)

7. vor Weishuhns Gasse

8. vor Hilperts Gasse

9. bei Frickens Gasse (heute Dorfstraße 18)

10. vor der Gemeindegasse

11. an Naumanns Hause (heute Dorfstraße 16)

12. vor Probsts Torweg nach Boogk zu (heute etwa von Dorfstraße 43 in Richtung Dorfstraße 50)

Außerdem hatte der Gemeindediener die Felder, Weiden und Obstanlagen der Gemeinde zu kontrollieren und vor Schäden zu schützen. Seine Frau sollte bei Arbeiten im Backhaus mithelfen.

Auch für die Gänse des Dorfes war der Gemeindediener zuständig. Ab dem 1. Mai musste er sie hüten und erhielt dafür je Tier fünf Silberpfennige. Gänse, die nach 10 Uhr ausgetrieben wurden, durfte er ins Dorf zurücktreiben und dafür ein Pfand verlangen.

Quelle: Originalabschrift eines Gemeindediener-Vertrages von 1835, verlängert bis 1840; Abschrift durch den Ortschronisten 1997.

Gewerbesteuer

Im „Sangerhäuser Kreis-Blatt“ vom 8. März 1837 wird Martinsrieth in einer landrätlichen Bekanntmachung aufgeführt. Zur Deckung der Reisekosten der Gewerbesteuer-Schätzungskommissionen hatte die Gemeinde 8 Silbergroschen und 11 Pfennige aufzubringen. Die Bekanntmachung wurde vom Königlichen Preußischen Landrat Krug von Nidda erlassen.   Quelle: Sangerhäuser Kreis-Blatt, Stück 10, 8. März 1837, S. 73–74.

Kirschverkauf

Im Juli 1837 sollten die der Gemeinde gehörenden Süß- und Sauerkirschen öffentlich an den Meistbietenden verkauft werden. Als verantwortlicher Schulze wird Gebhardt genannt.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Am Sonntag Judica, dem 12. März 1837, wurde in der Martinsriether Kirche ein neues Kruzifix aus Gusseisen mit vergoldetem Körper erstmals auf den Altar gestellt und durch den Pfarrer eingeweiht. Das Kruzifix war durch Spenden finanziert worden. Es kostete in Berlin 7 Taler, hinzu kamen 4 Taler 29 Silbergroschen Porto. 

Eine Woche später, am Palmsonntag, dem 19. März 1837, wurde in der Gemeinde außerdem das neue Dresdner Gesangbuch anstelle des bisherigen Sangerhäuser Gesangbuches eingeführt. Dafür wurden 50 Taler aus der Gemeindekasse verwendet; das Pfarrhaus erhielt zwei Exemplare. 

Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.  

Schulmeister

In den Jahren 1838 bis 1847 ist eine Beschwerde des Martinsriether Schulmeisters Fischer überliefert. Mehrere Einwohner hatten sich offenbar geweigert, den sogenannten Schulzins zu entrichten.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Beschwerde des Schulmeisters Fischer in Martinsrieth wegen des von mehreren Einwohnern verweigerten Schulzinses“, 1838–1847.

Schulzins bezeichnete hier eine Abgabe bzw. Zahlung, die zur Unterhaltung der Schule oder zur Besoldung des Lehrers bestimmt war.

Gasthaus „Weißes Roß“

Im Jahr 1839 wird an der Heerstraße das Gasthaus „Weißes Roß“ genannt. Auf diesem Hof wurde später, im Jahr 1856, die neue Pfarre für 2.426 Taler errichtet. Während des Neubaus der Gemeindeschänke im Jahr 1840 war die Schankwirtschaft vorübergehend in die Schäferei verlegt worden. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Kirche

Am 31. Oktober 1839 feierte die Martinsriether Gemeinde das 300-jährige Gedenken an die Einführung der Reformation im Land. Die Schulkinder wurden aus diesem Anlass auf Kosten der Gemeinde in der Pfarre mit Kaffee und Bratwürsten bewirtet. Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Dorfschänke

Am 24. März 1840 begann der Neubau der Dorfschänke. Die im Jahr 1773 nach dem Brand von 1772 errichtete Schänke war inzwischen „baufällig und beschränkt“, weshalb sich die Gemeinde für einen vollständigen Neubau entschied. 1847-09-24_Kirchturmknopf_Einla…

Mit den Arbeiten wurde der Martinsriether Maurermeister Christian August Krieger beauftragt. Am 3. April 1840 wurde der Grundstein gelegt, am 9. November 1840 wurde die neue Dorfschänke zum Kirchweihfest eingeweiht. Während der Bauzeit war die Schankwirtschaft vorübergehend in die Schäferei verlegt. 

Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche, 1847.

Turnunterricht

Im Jahr 1844 wurde in Martinsrieth bereits Turnunterricht erteilt. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Helmebrücke

Im Jahr 1845 wurde die alte, nach der Überlieferung mit der Jahreszahl 1270 versehene Helmebrücke abgebrochen. Im selben Jahr begann der Neubau einer Brücke aus Natursteinmauerwerk mit vier Segmentbögen, drei Pfeilern und zwei Widerlagern. Die neue Brücke war 33,25 Meter lang und 7 Meter breit.

Nach einem langjährigen Streit um die Kosten musste Martinsrieth den Neubau selbst tragen.

Quellen: Landesarchiv Sachsen-Anhalt; Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Einwohner und Gewerbe

Im Jahr 1845 werden in Martinsrieth der Müller Wilhelm Probst, der Schenkwirt Andreas Moersch und der Bäcker Leberecht Oehley genannt. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Am 7. Oktober 1845 wurde der Eingangsbereich der Martinsriether Kirche umgebaut. Die vor der Kirchtür befindliche, mit Schiefer gedeckte Vorhalle wurde entfernt, weil sich dort Wasser sammelte und teilweise in die Kirche eindrang. 

Die Kirchtür wurde höhergelegt, der Weg von der Ecke des Schulhauses bis zur Kirche gepflastert und die halbe Nordseite der Kirche neu verputzt. Außerdem wurden zwei Leichensteine links und rechts der Kirchtür an der Kirchenmauer befestigt. 

Die Arbeiten kosteten 23 Taler 11 Silbergroschen und 1 Pfennig und wurden durch den Maurermeister Christian August Krieger ausgeführt.  Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Helmebrücke

Im Jahr 1846 wurde der Neubau der steinernen Helmebrücke vollendet. Die Gesamtkosten beliefen sich auf 2.880 Taler 14 Silbergroschen und 2 Pfennige; die für die Pfähle verwendeten Erlen aus den Gemeindeanpflanzungen waren darin noch nicht enthalten. 

Am 31. Oktober 1846 um 14 Uhr wurde die neue Brücke feierlich eingeweiht. Unter Glockengeläut und Musik hielt Pfarrer Rothe auf einer eigens errichteten und mit grünen Zweigen geschmückten Tribüne die Weiherede. Als Erste fuhren Landrat Freiherr von Werthern und Pfarrer Rothe über die neue Brücke, anschließend folgten zahlreiche Wagen von Einheimischen und Fremden. Danach wurde gemeinsam gegessen und getanzt. 

Am folgenden Tag, dem 1. November 1846, erhielten auch die Schulkinder am Nachmittag eine Tanzbelustigung. Mit der neuen Brücke war die wichtige Verbindung Martinsrieths mit Sangerhausen und den umliegenden Orten wiederhergestellt. In der Weiherede erinnerte Pfarrer Rothe zugleich an die Vorgängerbrücke, die nach seinen Worten fast 600 Jahre bestanden hatte. 

Für die Brücke sind außerdem folgende Bauwerksdaten überliefert: 33,25 m Länge, 7 m Breite, Bauwerksnummer 4533620.

Quellen: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche, 1847; Landesarchiv Sachsen-Anhalt, Bauwerksunterlagen zur Helmebrücke; Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Im Jahr 1846 erhielt die Martinsriether Kirche einen neuen Tauftisch. Er wurde vom Tischlermeister Enke gefertigt und kostete 6 Taler 11 Silbergroschen.

Außerdem wurde vom Sangerhäuser Klempnermeister Gräfe ein neues Taufbecken aus Messing angefertigt. Für die Bekleidung des Tauftisches waren 9 Taler gesammelt worden; sie wurde aus rotem Samt von Pfarrerin Karoline Auguste Juliane Rothe, geb. Kraft, gefertigt. Am 26. April 1846 wurde der neue Tauftisch bei der Taufe von Carl Gottlieb Wohlleben, Sohn des damaligen Gemeindedieners Christian Adam Wohlleben, eingeweiht. Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche.

Schule

Da die Schulstube für inzwischen 66 schulpflichtige Kinder zu klein geworden war und auch die Wohnung des Lehrers nicht mehr genügend Platz bot, wurde im Frühjahr 1846 die nicht mehr benötigte Schulscheune verkauft und abgebrochen.

An ihrer Stelle entstand eine neue, geräumigere Schulklasse mit vier großen Fenstern. Sie wurde am 11. Oktober 1846 durch Pfarrer Rothe eingeweiht. An der Feier wirkten die Gemeinde, die Schulkinder und der bereits seit einigen Jahren bestehende Sängerverein unter Leitung von Kantor Fischer mit. 

Die bisherige Schulstube wurde anschließend teilweise zur Schlafkammer und zur Erweiterung der Lehrerwohnung genutzt. Die gesamten Veränderungen einschließlich neuer Schulutensilien kosteten die Gemeinde 300 Taler. Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche, 1847.

Teuerung

Nach der dürftigen Ernte des Jahres 1846 und einem ziemlich kalten Winter herrschte 1847 eine große Teuerung. Viele Familien litten unter den hohen Lebensmittelpreisen; die Aufzeichnungen berichten, dass sich manche Menschen nicht mehr ausreichend sättigen konnten. 

Ein Berliner Scheffel Roggen kostete zeitweise 5 Taler 15 Silbergroschen, Weizen mehr als 6 Taler, Gerste mehr als 4 Taler und Hafer mehr als 2 Taler 7 Silbergroschen 6 Pfennige. Kartoffeln stiegen auf 1 Taler 15 Silbergroschen je Scheffel. 

Die Ernte des Jahres 1847 fiel dagegen wieder sehr gut aus, auch bei Obst und Wein. Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche, 1847.

Kirchturmknopf

Wegen notwendiger Reparaturen am Kirchendach und am Kirchturm wurde am 16. September 1847 gegen 13 Uhr der Kirchturmknopf durch den Sangerhäuser Schieferdeckermeister Nitzschke abgenommen. Der Knopf war an mehreren Stellen beschädigt und wies Löcher auf. 

Im Inneren fanden sich ältere Aufzeichnungen aus den Jahren 1727, 1779 und 1827 sowie verschiedene alte Münzen. Die Schrift von 1727 stammte von Pfarrer Christian Vogel, die von 1779 von Pfarrer Gotthard Samuel Kirchhof und die von 1827 von Pfarrer Johann Christoph Kloß. 

Nach der Reparatur wurden neue Nachrichten über Martinsrieth und weitere Unterlagen hinzugefügt. Am 24. September 1847 sollte der Turmknopf wieder aufgesetzt werden; die dafür zusammengestellten Schriftstücke und Gegenstände wurden zuvor in einem gut verwahrten Glas verpackt. 

Quelle: Glocken-/Turmknopfunterlagen der Martinsriether Kirche, 1847.

Bürgerwehr

Im Jahr 1848 wurde in Martinsrieth eine Bürgerwehr (eine örtlich organisierte bewaffnete Bürgertruppe zum Schutz von Ordnung und Eigentum) gegründet. Nach der Zeittafel sollte sie auch das Eigentum der damaligen Feudal- bzw. Grundbesitzerklasse schützen.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Mühlgrabenbrücke

Im Jahr 1850 wurde in Martinsrieth eine Natursteingewölbebrücke über den Mühlgraben errichtet. Das Bauwerk ist als überschüttete Gewölbe- bzw. Bogenbrücke ohne Aufbeton verzeichnet. Es besitzt die Bauwerksnummer 4533 619. 

Die Brücke ist 3,75 m lang und 7,1 m breit; als Standortkilometer ist 13,206 angegeben. Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, L 3, Nr. 1650, „L 221 0070 – Brücke über den Mühlengraben, Martinsrieth, Baujahr: 1850“.

Flurseparation

In den Jahren 1851 bis 1852 fand in Martinsrieth die Flurseparation (Neuordnung und Aufteilung der bisher gemeinsam oder verstreut bewirtschafteten Flächen) statt.

Im Zuge dieser Neuordnung erhielt die Pfarre am Fachbaum insgesamt 6 Morgen Wiesen und 18 Morgen Land.

Für das Jahr 1909 wird dieses Land ebenfalls als Wiese geführt. Als Grund wird angegeben, dass sich keine Pächter fanden und das Gebiet durch Hochwasser häufig geschädigt wurde.

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf, 21.12.1912 

Mühle

Am 6. April 1852 wird Gottfried Hoffmann als Mühlenbesitzer in Martinsrieth genannt.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Pfarrgebäude

1851 - 1858 ist für Martinsrieth die Baufälligkeit der Pfarrgebäude überliefert. Offenbar bestand zu dieser Zeit Handlungsbedarf an den zur Pfarre gehörenden Gebäuden.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Baufälligkeit der Pfarrgebäude der Gemeinde Martinsrieth“.

Schule

Für das Jahr 1853 ist ein Schulneubau in Martinsrieth archivalisch überliefert.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, C 50 Sangerhausen A, Nr. 286, „Schulneubau in Martinsrieth“, 1853. Landesarchiv Sachsen-Anhalt

Flurnamen

Im Jahr 1853 werden für Martinsrieth verschiedene Flurnamen genannt: Pfingstfleck, Hafer, Gehren, Vorderkamm oben und unten, Mittelkamm oben und unten, Hinterkamm oben und unten, Faule Rieth sowie ein weiterer, in der Vorlage nicht eindeutig lesbarer Flurname „Fach…“. 1996 Helmekurier (Zeittafel)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Lehnschulzengut

Bis zum Jahr 1854 hatte sich in Martinsrieth das für die flämisch geprägten Dörfer charakteristische Lehnschulzengut in seiner alten Form erhalten. Es gehörte zum Amt des flämischen Erbschulzen, dessen Stellung und Besitz auf die besondere mittelalterliche Rechts- und Siedlungsgeschichte des Ortes zurückgingen. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Lehnschulzengut bedeutet dabei das mit dem Amt des Schulzen verbundene Gut. Der Erbschulze war der Dorfvorsteher bzw. Inhaber des Schulzenamtes, dessen Amt und bestimmte Rechte erblich weitergegeben werden konnten.

Pfarre

Am 28. April 1854 richtete Pfarrer Rothe eine Eingabe mit dem Anliegen ein, die bisherige Schänke noch im Laufe des Jahres zur Pfarre umzubauen bzw. einzurichten.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche

Für die Martinsriether Kirche ist ein Umguss der Kirchenglocken überliefert. Dabei wurden vorhandene Glocken eingeschmolzen und das Metall zur Herstellung neuer Glocken wiederverwendet. Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Umguss der Kirchenglocken in der Gemeinde Martinsrieth“.

Bürgermeister

Im Jahr 1854 wird Gebhardt als Bürgermeister von Martinsrieth genannt. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Pfarrhaus

Am 14.05.1856 wurde das bisherige Pfarrhaus an Meister Enke verkauft. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Pfarre

Nach dem Dorferneuerungsplan wurde die alte Pfarre im Dorf neben der Schenke im Jahr 1858 an Gottfried Encke verkauft.

Die ehemalige Schäferei am Ortsausgang in Richtung Riethnordhausen wurde anschließend zur neuen Pfarre umgestaltet. Die Gemeinde trug die Kosten. Es entstand ein neues, als geräumig beschriebenes Wohnhaus; die zugehörigen Stallungen waren dagegen bereits alt und baufällig.

Der Helmegarten der alten Pfarre wurde erst im Jahr 1903 für 500 Mark an den Käufer des Pfarrhauses verkauft. Der von Pastor Rothe angelegte Pfarrgarten neben dem neuen Gottesacker wurde 1907 durch ein Stück Pfarrland vergrößert und entwickelte sich zu einem größeren Garten mit zahlreichen Obstbäumen.

Quelle: Dorferneuerungsplan Martinsrieth Einlage in den Kirchturmknopf, 21.12.1912 

Abweichend davon nennt der Helme-Kurier bereits für 1856 den Verkauf des bisherigen Pfarrhauses an Meister Enke.

Friedhof

Im Jahr 1858 wurde der neue Gottesacker (Friedhof) in Martinsrieth in Gebrauch genommen und am 29. November 1858 geweiht.

In den 1860er Jahren wurde auf dem Friedhof eine Friedhofsfeierhalle errichtet.

Quelle: Dorferneuerungsplan Martinsrieth.

Zichoriendarre

Der Martinsriether Schulze Gebhardt beantragte die Erlaubnis zum Bau einer Zichoriendarre. Sie befand sich nach heutiger Zuordnung im Bereich der Dorfstraße 4.

Eine Zichoriendarre war eine Anlage zum Trocknen von Zichorienwurzeln. Diese wurden anschließend weiterverarbeitet und unter anderem als Ersatz bzw. Zusatz für Kaffee verwendet.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Vom Schulzen Gebhardt in Martinsrieth nachgesuchte Erlaubnis zur Erbauung einer Zichoriendarre“.

Regulierung der Helme

Am 1. Mai 1860 wurde wegen der immer wiederkehrenden Überschwemmungen ein Regulierungsplan für die Helme vorgelegt. Vorgesehen waren unter anderem ein Schleusenwehr bei Brücken, umfangreiche Grabenarbeiten im Ried zwischen Martinsrieth und der Unstrut sowie eine Begradigung der Kleinen Helme.

Die Zeittafel gibt an, dass diese Planungen erst wesentlich später, zwischen 1957 und 1975, verwirklicht wurden. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Gastwirt

Im Jahr 1860 wird Gottlob Hilpert als Gastwirt in Martinsrieth genannt. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Straßenpflasterung

In den Jahren 1860 bis 1870 wurde der Ort nach und nach gepflastert.

Quelle: Gemeindeunterlagen, Dorferneuerungsplan Martinsrieth Einlage in den Kirchturmknopf, 21.12.1912 

Änderung der Feuerpolizei-Distrikte

Am 24. Juli 1861 wurde der bisherige VII. Feuerpolizei-Distrikt in den VIII. Distrikt umbenannt.

Zu diesem Bezirk gehörten die Ortschaften Edersleben, Hackpfüffel, Martinsrieth, Oberröblingen mit Rittergut und Chausseehaus sowie Riethnordhausen mit Mühle. Quelle: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth.

Feuerpolizei-Distrikte waren Verwaltungsbezirke für den vorbeugenden Brandschutz und die Organisation der Feuerlöschhilfe. 

Schenkwirt

Im Jahr 1862 werden August Eichentopf und Gottlob Hilpert als Schenkwirte in Martinsrieth genannt. 

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Gottesacker

Am 3. März 1864 wurde der Zustand des neuen Gottesackers (Friedhofs) kritisiert. In der Zeittafel heißt es:

„Was den Weg nach dem neuen Gottesacker betrifft, so ist zwar versprochen worden, derselbe in Stand zu setzen, aber es ist immer noch nicht geschehen. Überhaupt ist es nun Zeit, an diesem Gottesacker etwas zu tun, damit er die Gestalt eines christlichen Begräbnisplatz gewinnt.“

Damit wird deutlich, dass der 1858 in Gebrauch genommene Friedhof einige Jahre später offenbar noch nicht vollständig hergerichtet war.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Bürgermeister

Im Jahr 1864 wird Hilpert als Bürgermeister von Martinsrieth genannt. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Krieg gegen Dänemark

In den kirchlichen Aufzeichnungen wird für das Jahr 1864 der Krieg gegen Dänemark erwähnt.

Quelle: Glocken-/Turmknopfnachrichten der Martinsriether Kirche, 1912.

Gewerbe und Handwerk

Im Jahr 1865 werden in Martinsrieth mehrere Gewerbetreibende und Handwerker genannt:

August Eichentopf – Krämer und Schenkwirt
Karl Gebhardt – Zichoriendarre
Heinrich Pagenhardt – Maler
Gottlob Hilpert – Gastwirt
Friedrich Hilpert – Bäcker
Christian Krieger – Maurermeister mit 6 Gesellen
Karl Aderhold – Müller mit 3 Mahlgängen, 1 Siebgang und 3 Wasserrädern. 1996 Helmekurier (Zeittafel)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Krieg

Im Jahr 1866 wurde in den kirchlichen Aufzeichnungen der Krieg gegen Österreich erwähnt.

Quelle: Glocken-/Turmknopfnachrichten der Martinsriether Kirche, 1912.

Deutsch-Französischer Krieg 1870/71

In den Jahren 1870 und 1871 wurde der Krieg gegen Frankreich geführt. Nach den Martinsriether Turmnachrichten nahmen daran auch mehrere Einwohner des Ortes teil. Bis auf einen kehrten sie nach Kriegsende wieder nach Martinsrieth zurück.

Die Aufzeichnungen erinnern außerdem an den Sieg bei Sedan am 2. September 1870, bei dem der französische Kaiser Napoleon III. in Gefangenschaft geriet. Deutsches Historisches Museum (DHM)

Am 18. Januar 1871 wurde der preußische König Wilhelm I. im Spiegelsaal von Versailles zum Deutschen Kaiser proklamiert. Damit verbunden war die Gründung des Deutschen Kaiserreichs unter preußischer Führung. Deutsches Historisches Museum (DHM)

Die Martinsriether Aufzeichnungen von 1912 schildern diese Ereignisse rückblickend in einem stark patriotischen Ton und nennen dabei besonders Wilhelm I., Bismarck, Moltke und Roon.

Quelle: Glocken-/Turmknopfnachrichten der Martinsriether Kirche, 1912.

Siegeseichen

Am Eingang des Martinsriether Friedhofs wurden im Jahr 1871 zwei „Siegeseichen“ gepflanzt.

In den Turmknopfnachrichten heißt es dazu: „Die Eichen vor dem Eingang zum neuen Gottesacker sind die Siegeszeichen.“

Es liegt nahe, dass die beiden Eichen an den Deutsch-Französischen Krieg von 1870/71 und sollen an die Gründung des Deutschen Kaiserreichs 1871 erinnern.  Quelle: Dorferneuerungsplan Martinsrieth. Einlage in den Kirchturmknopf, 21.12.1912 

Mühle

Am 15. Juli 1871 wurden bei der Martinsriether Wassermühle ein Wasserrad und der dritte Mahlgang weggerissen. Beide sollten zunächst nicht wiederhergestellt werden. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Feuer- Versicherungsband

Im Jahr 1871 wurde ein Feuer-Versicherungs-Verband in Mitteldeutschland gegründet.   Quelle: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth.

Einwohner und örtliche Ämter

Im Jahr 1872 gab es in Martinsrieth 61 Haushaltungen.

Als Kantor und Schullehrer wird August Hornig genannt, als Gastwirt Carl Hilpert und als Gemeindevorsteher Karl Keßler.    Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Wählerliste zum Deutschen Reichstag

Im Jahr 1873 umfasste die Wählerliste der Gemeinde Martinsrieth zum Deutschen Reichstag insgesamt 65 Namen.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Einwohner und Haushalte

Laut einer abschriftlichen Liste vom 4. Januar 1874 wohnten in Martinsrieth folgende Personen, soweit eine Hausnummer angegeben war: 

1. Friedrich Bernhardt Bleße (Schenke)

2. Friedrich Hilpert (Bäckerei); außerdem Friedrich Hilpert jun.

3. Karl Gebhardt

4. Wilhelm Hilpert

5. Christian Gottfried Krieger

6. Karl Siebenhühner

7. Karl Enke

8. Christian Hilpert

9. Philipp Naumann

10. Christian Bogk

11. Friedrich Karl Naumann; Christian Naumann

12. Karl Keßler

13. Martin Fricke

14. Franz Enke

15. Friedrich Hilpert (am Brunnen)

16. Otto Gebhardt; Karl Gebhardt

17. Gottlieb Tettenborn

18. August Rothe

19. Louis Krieger; Christian August Krieger

20. Ernst Garthof

21. Gottfried Kämmerer sen.; Gottfried Kämmerer; Traugott Kämmerer

22. Gottlob Silber

23. Gottfried Enke

24. Friedrich Seydel

25. Gottlieb Gordian

26. Heinrich Wilhelm Spitzbarth

27. Gottlieb Römer; Wilhelm Römer

28. Gottfried Gerth

29. Gottfried Tausendschön; Carl Christoph Hartenhauer

30. Wilhelm Vollmann

31. Christoph Langenhahn
    58/59. Wilhelm Degenkolbe

32. Christoph Gottfried Dietmann. 

Darüber hinaus enthielt die Liste 19 weitere Namen ohne Wohnungsangabe, sodass insgesamt 60 Haushalte vorhanden waren. 

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Amtsbezirk Oberröblingen

Im Jahr 1874 wurde der Amtsbezirk Oberröblingen gebildet. Zu ihm gehörten die Gemeinden Edersleben, Riethnordhausen und Martinsrieth.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Ende des Schulzenamtes

Im Zusammenhang mit der neuen Kreisordnung endete 1874 das bisherige Schulzenamt in Martinsrieth.  Quellen: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Friedrich Schmidt, „Das flämische Gericht und das Schulzenamt zu Martinsrieth“, 1896.

Kirchengemeinde und Standesamt

Im Jahr 1874 wurde nach den kirchlichen Aufzeichnungen die Kirchengemeinde- und Synodalordnung eingeführt. Danach bildeten in Martinsrieth vier Älteste gemeinsam mit dem Pfarrer als Vorsitzendem den Gemeindekirchenrat, der sich mit den inneren Angelegenheiten der Kirchengemeinde befasste. Über äußere Verwaltungsangelegenheiten entschied die Wählerversammlung.

Der spätere Bericht hebt Franz Enke hervor, der von Anfang an als Ältester im Amt gewesen sei und später vom Kaiser das Allgemeine Ehrenzeichen in Silber für treue Dienste erhalten habe.

Im selben Zusammenhang wird auch die Einführung der Zivilstandsgesetzgebung erwähnt. Geburten, Sterbefälle und Eheschließungen wurden zunächst in Oberröblingen registriert; ab 1883 gehörte Martinsrieth zum Standesamtsbezirk Riethnordhausen.

Quelle: Glocken-/Turmknopfnachrichten der Martinsriether Kirche, 1912.

Milzkrankheit

In den Jahren 1875 und 1876 ist für Martinsrieth eine unter Schafen und Rindern ausgebrochene Milzkrankheit archivalisch überliefert. Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Unter den Schafen und Rindern in Martinsrieth ausgebrochene Milzkrankheit“, 1875–1876.

Schulchronik

Ab dem Jahr 1876 wurde in Martinsrieth eine Schulchronik geführt. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Pfarrer

Am 13. März 1878 wird Pfarrer Haun in Martinsrieth genannt.  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Feuerspritze

Ob Martinsrieth bereits zu Beginn des 19. Jahrhunderts über eine Feuerspritze verfügte, ist nach der Feuerwehrchronik nicht bekannt. Möglicherweise wurden bei Bränden zu dieser Zeit noch Ledereimer von Hand zu Hand gereicht.

Im Juni 1880 ließ die Gemeinde Beschreibungen und Kostenberechnungen für eine neue Zubringerspritze anfertigen. Angebote kamen von einem Spritzenfabrikanten aus Artern sowie von D. I. Vollgold aus Nordhausen. Laut Feuerwehrchronik entschied sich die Gemeinde schließlich für die Spritze von D. I. Vollgold.

Am 30. Dezember 1880 empfahl außerdem der Kreisfeuersocietätsdirektor von Doetinchem dem Gemeindevorstand die Anschaffung einer neuen Saug- und Schlauchfeuerspritze mit 120 mm Zylinderweite und zwei Abgangsrohren.    Quellen: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth; Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Kirche 

Für das Jahr 1881 berichten die späteren Glocken- und Turmnachrichten, dass die christliche Kirche ihre Tätigkeit zunehmend auf das Gebiet der Nächstenliebe und Fürsorge ausrichtete.

Dabei wird ausdrücklich auf die Botschaft Kaiser Wilhelms vom 17. November 1881 verwiesen, durch die – nach Darstellung der Quelle – auch der Staat stärker auf soziale Aufgaben hingewiesen worden sei.

Quelle: Glocken- und Turmnachrichten der Martinsriether Kirche, 1912.

Schenkwirt

Im Jahr 1883 wird Anton Wolff als Schenkwirt in Martinsrieth genannt.   Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Krankenversicherungsgesetz

Am 15. Juni 1883 wurde im Deutschen Reich das „Gesetz betreffend die Krankenversicherung der Arbeiter“ erlassen. Es führte für große Teile der gewerblichen Arbeiterschaft eine gesetzliche Krankenversicherungspflicht ein. Das Gesetz trat 1884 in Kraft und gilt als Beginn der gesetzlichen Krankenversicherung in Deutschland. 

Quelle: Bundeszentrale für politische Bildung; Deutscher Bundestag. Glocken-/Turmknopfnachrichten der Martinsriether Kirche, 1912.

Feuerlöschwesen – Pflichtfeuerwehren

Am 4. Juli 1884 wurde für den Kreis Sangerhausen eine Polizeiverordnung mit 40 Paragraphen zur Regelung des Feuerlöschwesens erlassen. Danach waren in sämtlichen Ortschaften und selbstständigen Gutsbezirken Pflichtfeuerwehren einzurichten. Die Verordnung trat am 1. August 1884 in Kraft.   Quelle: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth.

Unfallversicherungsgesetz

Am 6. Juli 1884 wurde im Deutschen Reich das Unfallversicherungsgesetz erlassen. Es führte die gesetzliche Unfallversicherung ein. Bei Betriebsunfällen wurden nun unter anderem Heilbehandlung und bei Erwerbsunfähigkeit Unfallrenten vorgesehen; finanziert wurde die Versicherung durch die Unternehmen.  Quelle: Deutsche Rentenversicherung; Deutscher Bundestag. Glocken-/Turmknopfnachrichten der Martinsriether Kirche, 1912.

Chaussee nach Sangerhausen

In den Jahren 1884 und 1885 wurde durch den Kreis die Chaussee von Martinsrieth nach Sangerhausen gebaut. Der vorherige Weg soll zuvor häufig unbefahrbar gewesen sein.

Quelle: Bundeszentrale für politische Bildung; Deutscher Bundestag. Glocken-/Turmknopfnachrichten der Martinsriether Kirche, 1912.

Gründung der Feuerwehr

Am 20. Juni 1885 wurde in Martinsrieth eine Pflichtfeuerwehr mit einer Stärke von 17 Mann gegründet.

Bereits mit Schreiben vom 5. Juni 1885 war dem Königlichen Landratsamt in Sangerhausen mitgeteilt worden, dass der Landwirt Fritz Seidel zum Ortsbrandmeister und der Schmiedemeister Fritz Siebenhühner zum Oberfeuerwehrmann ernannt worden waren. Die Feuerwehr bestand aus einer Druckmannschaft mit 12 Mann und einer Ordnungsmannschaft mit 4 Mann. Damit waren die Vorgaben der Polizeiverordnung über das Feuerlöschwesen vom 1. August 1884 erfüllt.

Im Jahr 1934 wurde die Martinsriether Pflichtfeuerwehr – wie die übrigen Wehren des Landkreises – in eine Freiwillige Feuerwehr umgewandelt.    Quelle: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth.

Gemeindesiegel mit dem heiligen Martin

Für Martinsrieth sind ein älterer und ein neuerer Abdruck des Gemeindesiegels überliefert. Beide zeigen einen Reiter auf einem galoppierenden Pferd, wobei das Pferd auf dem älteren Siegel nach links und auf dem neueren nach rechts gerichtet ist. Der Reiter hält in der rechten Hand eine kreuzförmige Blume. 

Nach C. Menzel ist in dieser Darstellung wahrscheinlich der heilige Martin von Tours zu erkennen. Dafür spreche insbesondere, dass die Martinsriether Kirche dem heiligen Martin geweiht war und die Kreuzblume auf eine Heiligendarstellung hindeute.     Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“, nach C. Menzel.

Renovierung der Kirche

Im Jahr 1885 wurde das Innere der Martinsriether Kirche renoviert. Die Kosten beliefen sich auf 2.130,55 Mark und wurden durch Kirchenumlage aufgebracht.     Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912. 

Feuerwehr – Spritzenhaus

Im Jahr 1887 teilte der Amtsbezirk Oberröblingen dem Königlichen Landratsamt Sangerhausen mit, dass der Bau eines Spritzenhauses in Martinsrieth angeordnet worden war.

Quelle: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth.

Chaussee nach Riethnordhausen

Im Jahr 1887 wurde die Chaussee von Martinsrieth nach Riethnordhausen gebaut. Das ist auch in der Turmknopfnachricht von 1912 ausdrücklich vermerkt. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Prozess um Reparaturkosten für Kirche und Pfarre

Im Jahr 1887 wurde ein Prozess über die Kostenbeteiligung an Reparaturen der Kirche und der Pfarre geführt. Nach der Turmknopfnachricht von 1912 ging dieser Prozess für die Kirchengemeinde verloren. Dabei ging es um die Beteiligung des königlichen Patronats an zwei Dritteln der Kosten für Kirchen- und Pfarrreparaturen. 1912-12-21_Kirchturmknopf_Einla…

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Veröffentlichung „Der Helmegau“

Im Jahr 1888 veröffentlichten Karl Meyer und Dr. R. Rackwitz die Schrift Der Helmegau. Darin wird Martinsrieth im Zusammenhang mit den alten Grenzverhältnissen des Bannes Kaldenborn behandelt. Außerdem werden historische Flurbezeichnungen wie „Steinbank zwischen Wallhausen und Martinsrieth“ und „Gehässel zwischen Wallhausen und Martinsrieth“ genannt.

Quelle: Karl Meyer und Dr. R. Rackwitz, „Der Helmegau“, 1888.

Dreikaiserjahr

Das Jahr 1888 ging als Dreikaiserjahr in die Geschichte ein. Kaiser Wilhelm I. starb am 9. März 1888. Ihm folgte sein Sohn Friedrich III., der nach nur 99 Tagen Regierungszeit am 15. Juni 1888 starb. Anschließend bestieg dessen Sohn Wilhelm II. den deutschen Kaiserthron.

Die Martinsriether Turmknopfnachricht von 1912 schildert diese Ereignisse rückblickend in stark patriotischer Sprache und bezeichnet Wilhelm I. als „Wilhelm den Siegreichen“ und Friedrich III. als „Friedrich den Edlen“. Sie erwähnt außerdem Wilhelm II. und seine Gemahlin Auguste Victoria sowie deren Kinder und hebt den Ausbau von Heer und Marine hervor. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Invaliditäts- und Altersversicherungsgesetz

Im Jahr 1889 wurde das Invaliditäts- und Altersversicherungsgesetz eingeführt. Die Martinsriether Turmknopfnachricht von 1912 nennt es zusammen mit dem Krankenversicherungsgesetz von 1883 und dem Unfallgesetz von 1884 als Teil der damaligen Sozialgesetzgebung. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Hochwasser

Zwischen 1888 und 1950 kam es im Helmetal nach der Zeittafel etwa 300-mal zu Hochwasser. Der dabei entstandene Schaden wird mit rund 104 Millionen Mark angegeben; etwa 15.000 Hektar gehörten zum Überschwemmungsgebiet.     Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Feuerwehreinsatz bei Pfeiffersheim

Am 23. September 1890 kam die Martinsriether Spritzenmannschaft bei einem Brand in Pfeiffersheim zum Einsatz.

Die Sangerhäuser Zeitung berichtete am folgenden Tag:

„Gestern Abend gegen 17 Uhr brannte ein dem Oeconom Wilhelm Pfeiffer in Pfeiffersheim gehöriger Diemen, 27 Schock Roggen enthaltend. Da derselbe ganz in der Nähe der Gebäude stand, war ein weiteres Umsichgreifen des Feuers leicht zu befürchten, zumal nur wenig Hilfe, und zwar die Spritzenmannschaft der Gemeinde Martinsrieth, auf dem Brandplatze erschienen war.“

Quelle: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth, nach der Sangerhäuser Zeitung vom 24. September 1890.

„Diemen“ bezeichnet einen aufgeschichteten Getreide- oder Strohhaufen.

Einwohnerzahl

Bei der Volkszählung am 1. Dezember 1890 hatte Martinsrieth 242 Einwohner.

Quelle: Karl Meyer, „Chronik des landräthlichen Kreises Sangerhausen“, Nordhausen 1892.

Neuer Schenksaal

Im Jahr 1890 wurde in Martinsrieth ein neuer Schenksaal gebaut. Die Turmknopfnachricht von 1912 nennt diesen Bau ausdrücklich in ihrem Rückblick auf die kommunalen Veränderungen des Ortes. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Kyffhäuserdenkmal

Am 18. Juni 1896 wurde das Kyffhäuserdenkmal eingeweiht. Die Martinsriether Turmknopfnachricht berichtet, dass dabei der Kaiser, zahlreiche Landesfürsten sowie Tausende von Kriegern anwesend waren. An dem Denkmal war zuvor fünf Jahre gebaut worden. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Einwohner und Pfarrstelle

Im Jahr 1897 hatte Martinsrieth 299 Einwohner. Als Gemeindevorsteher wird Römer, als Lehrer Rödel genannt. Der Helme-Kurier vermerkt für dieses Jahr außerdem, dass die Pfarrstelle vakant, also unbesetzt, gewesen sei. Dem widerspricht jedoch die Turmknopfnachricht von 1912, die Paul Kästner bereits seit 1896 als Pfarrer in Martinsrieth nennt.    Quellen: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Auszeichnung alter Kriegsteilnehmer

Im Jahr 1897 erhielten nach der Martinsriether Turmknopfnachricht alle alten Krieger die „Leutener-Medaille“. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Neues Lehrbesoldungsgesetz

Im Jahr 1897 trat nach den kirchlichen Aufzeichnungen ein neues Lehrbesoldungsgesetz in Kraft. Bis dahin betrug die Besoldung der Martinsriether Lehrerstelle 1.100 Mark. Danach erhielt der Lehrer 1.400 Mark, zusätzlich 350 Mark Schuldienstentschädigung sowie neun Alterszulagen zu je 200 Mark. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Pfarrerbesoldung und kirchliche Entwicklungen

Im Jahr 1898 trat nach der Martinsriether Turmknopfnachricht ein neues Pfarrerbesoldungsgesetz in Kraft. Beim Amtsantritt des damaligen Pfarrers brachte die Martinsriether Pfarrstelle 2.630 Mark ein; nach der neuen Regelung sollte das Gehalt innerhalb von 25 Jahren von 2.400 auf 6.000 Mark steigen. 

Die Quelle berichtet außerdem von damaligen Auseinandersetzungen innerhalb der Landeskirche. Genannt werden Forderungen nach einer Trennung von Kirche und Schule, nach einer Trennung von Kirche und Staat sowie nach einer Loslösung vom traditionellen Bekenntnis und vom „Wort Gottes“. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Feuerwehreinsatz

Am 18. Juli 1899 brannte in Brücken infolge eines Blitzeinschlags ein Wohnhaus.

Zur Brandbekämpfung waren die Feuerwehren aus Brücken, Hackpfüffel, Wallhausen, Hohlstedt, Martinsrieth, Sangerhausen und Riethnordhausen im Einsatz.

Quelle: Chronik der Feuerwehr Martinsrieth.

200-jähriges preußisches Königsjubiläum

Im Jahr 1901 wurde auch in Martinsrieth das 200-jährige preußische Königsjubiläum gefeiert. Aus diesem Anlass fand in der Schenke ein Familienabend statt. Kantor Rödel hatte gemeinsam mit den Kriegern dafür zwei Theaterstücke eingeübt.

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Jagdgerechtigkeit

Vom 12. September 1901 bis zum 27. Februar 1915 hatte Landrat von Doetinchem die Jagdgerechtigkeit in Martinsrieth gepachtet.

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Rechtsstreit um Kirche und Pfarre

Zwischen 1903 und 1907 führte die Kirchengemeinde Martinsrieth einen längeren Rechtsstreit über die Bau- und Unterhaltungspflichten des königlichen Patronats. Hinsichtlich der Neubauten entschied der Prozess zugunsten der Kirchengemeinde.

Bereits 1887 hatte es einen ähnlichen Rechtsstreit über die Kosten für Reparaturen an Kirche und Pfarre gegeben, den die Kirchengemeinde verloren hatte.

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Regulierung der Helme

Für das Jahr 1903 ist ein „Entwurf zur Regulierung der Helme bei Martinsrieth“ überliefert.

Quelle: Landesarchiv Sachsen-Anhalt, „Entwurf zur Regulierung der Helme bei Martinsrieth“.

Schweres Hagelunwetter

Am 27. Juni 1904 zog ein schweres Hagelunwetter über die Martinsriether Flur. Nach der Turmknopfnachricht wurde dabei die gesamte Feldfrucht stark beschädigt beziehungsweise „total verhagelt“.

Die Quelle berichtet rückblickend, dass es auch in den folgenden Jahren mehrfach hagelte, jedoch zunächst ohne vergleichbar große Schäden. Noch am 12. Mai 1912, während einer Kirchenvisitation, schlug ein Hagelwetter in der Nacht in der Pfarre 17 Fensterscheiben ein. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Pflaumenbäume

In den Jahren 1905 bis 1907 wurden entlang des Wilden Grabens zahlreiche Pflaumenbäume gepflanzt. Außerdem gehörten zur Pfarre 10 Morgen 42 Quadratruten im Vorderkamm sowie 32 Morgen 139 Quadratruten im Mittelkamm.

Die jeweiligen Pfarrer bewirtschafteten diese Flächen nicht selbst, sondern verpachteten sie. Nach der Turmknopfnachricht von 1912 flossen daraus zu dieser Zeit jährlich etwa 1.600 Mark in die Pfarrkasse.

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Telefonverbindung

Im Jahr 1906 erhielt Martinsrieth eine Telefonverbindung nach Wallhausen. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Große Überschwemmung

Ende des Jahres 1906 kam es zu einer schweren Überschwemmung, nachdem bei Auleben ein Damm gebrochen war. In Martinsrieth standen zahlreiche Gehöfte unter Wasser. Im Unterdorf mussten Bewohner ihr Vieh sogar mit Kähnen in Sicherheit bringen. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Silberhochzeit des Kaiserpaares

Im Jahr 1906 wurde auch in Martinsrieth die Silberhochzeit von Kaiser Wilhelm II. und Kaiserin Auguste Victoria gefeiert. Am 27. Februar, dem Fastnachtstag, pflanzte die Gemeinde unter Gesang und Musik eine Kaiserlinde auf dem Dorfplatz vor dem Haus des Schulzen Keßler. Zuvor hielt Pastor Kästner eine Ansprache. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Regulierung der Helme

Im Jahr 1906 wurde ein Teil des Helmebettes an der Weide reguliert. Anschließend wurde ein Projekt zur Entwässerung des gesamten Riethes ausgearbeitet. Die Gemeinde Martinsrieth lehnte dieses Vorhaben jedoch ab, weil es als zu kostspielig angesehen wurde und der Abfluss nach Edersleben statt, wie von Martinsrieth gewünscht, durch die Oberröblinger Flur geführt werden sollte.  Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Erweiterung des Pfarrgartens

Im Jahr 1907 wurde der von Pastor Rothe angelegte Pfarrgarten neben dem neuen Friedhof durch Pfarrland erweitert und als Obstgarten angelegt.

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Schulbrunnen

Im Jahr 1907 wurde auf dem Dorfplatz ein Schulbrunnen gebohrt. Das Wasser erwies sich jedoch als nicht brauchbar.

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Elektrizitätsanschluss

Im Jahr 1908 erhielt Martinsrieth Anschluss an das Elektrizitätswerk in Bretleben. Dadurch standen der Gemeinde erstmals elektrische Kraft und Licht zur Verfügung. Nach der Turmknopfnachricht wurde die neue Versorgung zunächst jedoch nur von wenigen Einwohnern genutzt. 

Die elektrische Anlage in der Pfarre kostete 150 Mark und wurde von der Gemeinde bezahlt. Die Quelle wertet den Anschluss zugleich als wichtigen Schritt hin zu einer besseren Verbindung und zum Verkehr mit der Außenwelt.

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Feuerwehr

Am 13.09.1908 wurde der Feuerwehrverband in Sangerhausen gegründet. 51 Wehren, einschließlich Martinsrieth, haben teilgenommen.  (Quelle: Feuerwehr Chronik Martinsrieth)

Bau Schulgebäude

1909 erfolgte der Bau eines neues Schulgebäudes. 

Die alte Schule wurde durch eine neue Schule ersetzt.

Zu der Zeit gingen ca. 70 Kinder zur Schule. (Die Schule wurde jedoch 1970 wieder geschlossen.)

Die Einweihung erfolgte am 9. November 1909, dem dritten Kirmestag.

Zunächst versammelte sich die Gemeinde im Schenksaal, wo während der Bauzeit Unterricht gehalten worden war.

Anschließend zog man unter Musikbegleitung zur neuen Schule.

Dort erfolgte die feierliche Weihe und Besichtigung.

Die Schüler erhielten bei einem Kinderfest Brezeln und Kaffee; außerdem fanden Reigen und Spiele statt.

Der Schulneubau kostete 18.739,22 Mark. Davon zahlten die Gemeindekasse 2.711,41 Mark, die Kirchenkasse 5.000 Mark und der Fiskus 11.037,01 Mark. 

Nach dem Krieg, um 1946 herum, wurde der Gasthof in der Dorfstraße 3 für ca. 2 Jahre zusätzlich als Schule genutzt. Womöglich gab es durch die Flüchtlinge so viele Kinder, sodass das vorhandene Schulgebäude nicht ausgereicht hat.

Quellen: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912; Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“. 

Einwohner

330 Einwohner Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“. 

Lasten 

Im Jahr 1910 fanden die langjährigen Verhandlungen über die Ablösung der noch bestehenden Reallasten für Pfarre, Kirche und Schule ihren Abschluss. Dazu gehörten unter anderem Gartenrente, Korn und Hafer in Naturalien, Ostereier, Brote, Würste und Renten. 

Für die Ablösung wurden nach der Turmknopfnachricht etwa 4.000 Mark an Kapitalien sowie 13.125 Mark in Rentenbriefen gezahlt. Die Inhaber dieser Rentenbriefe erhielten daraus die Zinsen. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

„Reallasten“ waren wiederkehrende Abgaben oder Leistungen, die an Grundbesitz gebunden waren. In Martinsrieth bestanden sie also teils noch in Geld, teils in Naturalabgaben.

Dürre und Maul- und Klauenseuche

Das Jahr 1911 war von großer Trockenheit geprägt. Nach der Turmknopfnachricht fiel fast kein Regen, zahlreiche Brunnen versiegten und die Helme trocknete nahezu aus. Die Ernte fiel dennoch vergleichsweise gut aus; große Probleme bereitete jedoch der Futtermangel, sodass das Vieh teilweise Hunger leiden musste. 

Gegen Ende des Jahres breitete sich zudem in der gesamten Provinz die Maul- und Klauenseuche aus. Für Martinsrieth berichtet die Quelle jedoch nur von geringen Verlusten. 

Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912

Reparatur des Kirchturms

Die Reparatur des Kirchturms war bereits seit mehreren Jahren geplant, da die Schiefereindeckung stark beschädigt war. Wegen fehlender finanzieller Mittel konnte sie jedoch erst 1912 ausgeführt werden.

Die veranschlagten Kosten betrugen 813 Mark. Davon kamen 200 Mark aus dem Provinzial-Kollektenfonds und 300 Mark aus dem Provinzial-Hilfsfonds; den verbleibenden Betrag übernahm die Gemeindekasse. Für die folgenden Jahre war außerdem eine Neueindeckung des Kirchendaches vorgesehen. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Öffnung des Kirchturmknopfes

Am 17. November 1912 brachte der Schieferdecker Müller aus Sangerhausen den Inhalt des abgenommenen Kirchturmknopfes herunter. Darin befand sich ein zerbrochenes Glas mit drei versiegelten Papierrollen. Die Schriftstücke enthielten ältere Einlagen, die bereits Pastor Rothe in seinem Schreiben von 1847 erwähnt hatte. Durch Feuchtigkeit waren sie teilweise aufgeweicht. 

Von den alten Unterlagen wurden Abschriften für die Akten angefertigt. Anschließend legte man sie zusammen mit der neuen Nachricht von 1912 sowie Kupfer- und Nickelmünzen wieder in den Turmknopf. Die Fahne sollte erneuert und mit der Jahreszahl 1912 versehen werden. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Zusätzlich vermerkt eine spätere Turmknopfnachricht für den 20. Dezember 1912 die Kirchturmsanierung und das Wiederaufsetzen des neuen Knopfes. 

Zukunft der Pfarrstelle

Im Jahr 1912 war die Zukunft der selbständigen Pfarrstelle Martinsrieth ungewiss. Nach dem Tod des Riethnordhäuser Pfarrers Rödiger am 8. Februar 1911 wurden wegen des damaligen Theologenmangels Verhandlungen über eine Aufhebung der Martinsriether Pfarrstelle geführt.

Pastor Paul Kästner verwaltete zu diesem Zeitpunkt bereits Martinsrieth und Riethnordhausen. Die Turmknopfnachricht äußert die Befürchtung, Martinsrieth könne nach vielen Jahrhunderten aufhören, ein selbständiger Pfarrort zu sein. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Schule

Im Jahr 1912 besuchten 58 Kinder die Martinsriether Schule. Die Turmknopfnachricht vermerkt, dass es zuvor zeitweise bereits 70 Schulkinder gewesen waren. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Nasses Jahr und Ernte

Das Jahr 1912 war nach der Turmknopfnachricht ausgesprochen nass. Die Ernte fiel zwar reichlich aus, durch sogenannten Auswuchs war das Getreide jedoch teilweise minderwertig.

Noch Ende November wurden Rüben vom Feld geholt, wobei die schlechten und aufgeweichten Wege den Transport erheblich erschwerten. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Zuckerfabrik Wallhausen und Rübenanbau

Die Turmknopfnachricht berichtet, dass die Zuckerfabrik in Wallhausen bereits seit etwa einem Jahr stillgelegt und in eine Steingutfabrik umgewandelt worden war.

Die in Martinsrieth und Umgebung stark angebauten Zuckerrüben wurden nun überwiegend mit der Bahn von Wallhausen nach Oberröblingen und Allstedt gebracht; ein Teil wurde mit Wagen nach Oberröblingen gefahren. Für 1912 nennt die Quelle einen Preis von 1,10 Mark je Zentner. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Hohe Lebensmittelpreise

Nach der Trockenheit von 1911 und der geringen Ernte beschreibt die Turmknopfnachricht 1912 eine teure Zeit und einen Mangel an Schlachtvieh. Eine Kuh kostete demnach etwa 400 bis 500 Mark, Schweine 70 Mark je Zentner, Saugschweine 30 bis 50 Mark je Paar und Fleisch etwa 2 bis 2,50 Mark je Kilogramm.

Die Quelle berichtet außerdem, dass deshalb in größeren Städten vermehrt ausländisches Fleisch, darunter Gefrierfleisch aus Argentinien, eingeführt wurde. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

Streit um die Helmereinigung

Um 1912 bestanden Streitigkeiten mit Sangerhausen über die Reinigung der Helme. Da Martinsrieth früher die Fischerei von Oberröblingen gekauft hatte, sollte die Gemeinde nach Auffassung der Gegenseite auch für die Reinigung von Stromwasser und Flussbett verantwortlich sein.

Die Martinsriether Seite vertrat dagegen die Auffassung, dass diese Pflicht den Anliegern zufalle. Nach der Turmknopfnachricht war der Prozess bereits in zweiter Instanz zugunsten der Gemeinde Martinsrieth entschieden worden. Quelle: Einlage in den Kirchturmknopf zu Martinsrieth vom 21. Dezember 1912.

1.Weltkrieg

Während des Ersten Weltkrieges von 1914 bis 1918 fielen 17 Männer aus Martinsrieth. Darüber hinaus kehrten zwei Bürger schwerbeschädigt aus dem Krieg zurück. Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Helmehochwasser

Im Januar 1915 kam es zu einem Hochwasser der Helme. Der Helme-Kurier nennt dafür den 6./14. Januar 1915; wenige Tage später, am 16. Januar 1915, heißt es ausdrücklich: „Die Aue ist ein See!“  Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Turmknopfnachricht vom 2. Dezember 1995 mit der Zeittafel ab 1912. 

Beschlagnahme von Metallgegenständen

Am 24. September 1915 wurden in Martinsrieth auf Grundlage einer Bekanntmachung vom 31. Juli 1915 Gegenstände aus Kupfer, Messing und Reinnickel erfasst.

Erfasst wurden:

• Kupfer: 13 Gegenstände mit insgesamt 169 kg

• Messing: 1 Gegenstand mit 2 kg

• Reinnickel: 1 Gegenstand mit 5 kg

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“; Turmknopfnachricht vom 2. Dezember 1995 mit der Zeittafel ab 1912. 

Wahl zur Nationalversammlung

Am 19. Januar 1919 fand auch in Martinsrieth die Wahl zur verfassunggebenden Deutschen Nationalversammlung statt. Reichsweit war dies die erste Wahl, bei der Frauen wählen und gewählt werden konnten. 

Für Martinsrieth nennt die Zeittafel folgende Stimmenverteilung:

• Deutsch-Nationale Volks-Partei: 7 Stimmen

• Deutsch-Demokratische-Partei: 107 Stimmen

• Deutsche Volks-Partei: 2 Stimmen

• Unabhängige Sozialdemokraten: 20 Stimmen

• Alte Sozialdemokraten: 2 Stimmen

• Christlich-Demokratische-Partei: 0 Stimmen

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Feuerwehreinsatz in Oberröblingen

Am 23. März 1919 brannte die Zuckerfabrik in Oberröblingen. Zur Hilfe kamen die Feuerwehren aus Martinsrieth, Edersleben, Niederröblingen und Allstedt.

Nach dem zeitgenössischen Bericht kam jedoch nur die Martinsriether Feuerspritze tatsächlich zum Einsatz.

Quelle: Kyffhäuser-Zeitung vom 24. März 1919.

Brand im Anna-Vollrathschen Gehöft

Am 14. Mai 1920 zog am Abend ein schweres Gewitter über die Gegend. Durch einen Blitzeinschlag geriet der an das Wohnhaus grenzende Stall des Anna-Vollrathschen Gehöfts Nr. 38 in Brand.

Durch die Windstille und das schnelle Eingreifen der Feuerwehren aus Riethnordhausen, Brücken, Martinsrieth, Tilleda, Ichstedt, Wallhausen und Borxleben konnte ein Übergreifen des Feuers verhindert werden. Der entstandene Schaden war nach der Quelle durch eine Versicherung gedeckt.   Quellen: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“, nach der Chronik von Hackpfüffel; Turmknopfnachricht vom 2. Dezember 1995 mit der Zeittafel ab 1912. 

Brand in der Bäckerei Kämmerer

In der Nacht vom 5. zum 6. November 1920 wurde das Wohnhaus bei der Bäckerei Kämmerer in Martinsrieth durch einen Brand vollständig zerstört. Die Feuerwehr aus Riethnordhausen rückte mit ihrer Spritze zur Unterstützung an, musste jedoch nicht mehr eingreifen.   Quelle: Sangerhäuser Zeitung vom 8. November 1920.

Reichstagswahl

Am 6. Juni 1920 fand die Reichstagswahl statt; dieses Datum wird auch von der Bundeswahlleiterin für die Reichstagswahl 1920 bestätigt. Für Martinsrieth überliefert die Zeittafel folgende Stimmen:

• Deutsch-Nationale Volkspartei: 57

• Deutsche Volkspartei: 31

• Christliche Volkspartei: 0

• Deutsch-Demokratische Partei: 18

• Alte Sozialdemokratische Partei: 3

• Unabhängige Sozialdemokratische Partei: 7 1996 Helmekurier (Zeittafel)

Quelle: Helme-Kurier Nr. 8/1995, „Zeittafel Martinsrieth“.

Gegenüber der Wahl zur Nationalversammlung von 1919 hatte sich die Stimmenverteilung in Martinsrieth stark verschoben. Die Deutsche Demokratische Partei sank von 107 auf 18 Stimmen, während die Deutschnationale Volkspartei von 7 auf 57 Stimmen und die Deutsche Volkspartei von 2 auf 31 Stimmen zunahmen. Die Unabhängigen Sozialdemokraten erhielten 1920 7 statt zuvor 20 Stimmen. Die zugrunde liegenden örtlichen Zahlen stammen aus der Martinsriether Zeittafel.